LIS
lis, qui servirent de modèles pour l'ornementation des colonnes du temple, Jakin et Boaz (1Ro 7:19-22 Dans Pseudo-Esdras 5:24, le lis est cité comme type de beauté parmi toutes les plantes du monde. (grec krinon) indique, par l'expression « les lis des champs » ( Mt 6:28 parallèle Lu 12:27 ), que c'étaient L' « herbe des champs » ( Mt 6:30 ) qui paraît répondre le mieux à ces conditions est l' anémone caronaria M. et Jn L.
MICA
Petit-fils de Jonathan et fils de Mérib-Baal ( 1Ch 8:34 9:40 et suivant ) ou Méphiboseth ( 2Sa 9:12 ) Père d'Abdon, sous Josias ( 2Ch 34:20 ) ; probablement le même que Micaja (2Ro 22:12). 4. Fils d'Uziel ( 1Ch 23:20 24:24 et suivant ). 6. Fils de Zicri ( 1Ch 9:15 ), le même que Micaja ( Ne 12:35 ) et peut-être aussi que le fils de Zabdi ( Ne 11:17-22 ). 7.
ARBRE
désignation de la croix du Seigneur par le mot poét. « le bois » ; ( Ac 5:30 10:39 13:29 , Ga 3:13 , 1Pi 2:24 17 2 , 8 , Eze 6:13 20:28 , 1 Ro 14:23 , 2 Ro 16:4 17:10, 2Ch 28:4 ) il s'agit alors des sacrifices que Ge 12:6 13:18 21:33 , Jug 9:37 , 1Sa 14:2 31:13 , 2Sa 5:24 , etc.). Voir HAUT-LIEU. Ailleurs, quatre fois il est parlé d'un arbre de vie ( Pr 3:18 11:30 13:12 15:4 ) ; les commentateurs Le terme arbre de vie se rattache peut-être par allusion à l'arbre de vie du jardin d'Éden ( Ge 2:9 )
FOLIE
Festus prétend que Paul a perdu le sens ( Ac 26:24 ). , Job 24:12 ), etc. ( 2Sa 24:10 , Ps 69:6 ). Sag 12:23 15:14 et suivant ) et blâment la déraison des infidèles ( Esa 19:11 et suivants , Jer 4:22 Jn L.
JOSAPHAT
Archiviste sous David et Salomon ( 2Sa 8:16 20:24 , 1 Ro 4:3 , 1Ch 18:15 ). 3. Un des prêtres qui sonnaient de la trompette ( 1Ch 15:24 ). 5. Père de Jéhu (2Ro 9:2,14). 6. Juda n'était pas entièrement entraîné dans l'orbite de son voisin ; Josaphat, par ex., déclina l'offre que lui fit le roi israélite de participer à ses entreprises commerciales, d'ailleurs malheureuses (1Ro 22 :47 15:12).
FLATTERIE
T, le dénonce ( Ps 5:10 12:3 , Da 11:21 , 32 ) et le condamne ( Pr 26:28 28:23 29:5 ) de diverses manières , et en particulier les flatteries vénales de « l'étrangère » ( Pr 2:16 6:24 7:5 ). La flatterie, en effet, est surtout un péché de courtisans, (ex. : 2Sa 14:17-20 , Da 6:7 , Ac 12:22 ) ), ou de faux prophètes cherchant à plaire aux hommes plutôt qu'à Dieu (1Ro 22:13, cf. Jn L.
MAIN
:24 , Sir 25:33, etc.). Agiter la main en secouant la tête est signe de dérision (Sir 12:18). Mt 17:22 , Lu 1:74 etc.). Avoir les mains propres, c'est avoir bien agi ( Job 22:30 , Ps 24:4 ) ; se laver les mains d'un méfait A cause de sa miséricorde, mieux vaut tomber entre ses mains que dans celles des hommes ( 2Sa 24:14 ,
CRIMES, DÉLITS ET PEINES
La peine de mort par lapidation est aussi appliquée au blasphème . ( Le 24:13-16 ) L' usurpation de l'autorité 21:18 , De 24:7). :23-27). l'adultère entraîne la mort des deux coupables ( Le 20:10 , De 22:22), ainsi que l'inceste ( Il n'y a qu'un seul et même droit pour l'Israélite et pour l'étranger admis à résidence ( Le 24:22 ). la flagellation au moyen de verges ( Mr 15:15 et parallèle , Ac 16:22 22:24 et suivant , 2Co 11:15 )
1 Samuel: 24.11
Tu vois maintenant de tes propres yeux que l'Eternel t'avait livré aujourd'hui entre mes mains dans la
ELAM
Fils de Sem ( Ge 10:22 , 1Ch 1:17 ), ancêtre des Élamites (art. suiv.). 2. Benjamite ( 1Ch 8:24 ). 3. Portier corite ( 1Ch 26:3 ). 4. Ancêtre d'une famille dont 1.254 membres revinrent en Palestine avec Zorobabel ( Esd 2:7 , Ne 7:12 ) Un autre Élam », ayant eu lui aussi 1.254 descendants, est ( Esd 2:31 , Ne 7:34 ) sans doute le même que Prêtre qui prit part à la dédicace des murs de Jérusalem ( Ne 12:42 ).
AFFLICTION
Les Ps 22 Ps 73 expriment d'une manière émouvante cet aspect de notre destinée. N'en trouve-t-on pas maintes preuves dans la vie des hommes de Dieu, par ex. un Joseph, un Job, un Daniel :9 10:24 et suivants Mat 24:21 , 29 ). , Ap 2:22 , Ro 2:9 , cf. 4:14 , Heb 12:11 ).
CLÉOPAS
d'Emmaüs ( Lu 24:18 ). façon de parler en Juifs ( Lu 24:20 et suivants ) ; d'autre part ils ne sont pas des Onze (verset 33 ), quelque impression que puisse donner à cet égard l'appendice de Marc ( Mr 16:12 et suivant ) ; on Ac 2:22 , 36 etc.) Jn L.