2 Chroniques: 13.4
Josué 18.22 parle d'une ville de Tsémaraïm dans la partie sud de la tribu de Benjamin.
Jérémie: 37.20
Après avoir hardiment parlé au roi en prophète et au nom de Dieu, Jérémie change de ton ; car il s'adresse
Esaïe: 16.10
C'est Dieu qui parle ; la ruine de Moab est son œuvre ; les Assyriens exécutent son jugement.
Job: 37.15
Les dispose : non pas dispose les nues , mais les diverses merveilles dont il a déjà parlé.
2 Rois: 8.3
Son mari, dont il n'est pas parlé, était mort sans doute dans l'intervalle ; en l'absence de cette famille
Proverbes: 8.17
La Sagesse personnifiée, qui parle ici, se distinguerait de la sagesse considérée comme qualité humaine
Psaumes: 76.2
l'est dès longtemps par une série de délivrances, auxquelles vient de s'ajouter celle dont il est ici parlé
Psaumes: 10.12
La foi, un moment réduite au silence par le succès des mauvaises causes, parle de nouveau avec une extrême
Esaïe: 49.24
Jésus fait probablement allusion à ce passage d'Esaïe, quand il parle de l'homme fort auquel son butin
1 Samuel: 11.4
établies entre Jabès et Benjamin par l'événement raconté Juges 21.1-14 , ou bien ont-ils déjà entendu parler
BOUCHE
par là le jugement, la sagesse, ou bien la sottise, la folie et même le caractère de la personne qui parle . ( No 16:32 ) Ce terme prêtait plus que tout autre à anthropomorphisme dans le peuple à qui Dieu a parlé Heb 11 : et suivant ) et la proclamation familière à l'A.T. : « La bouche de JHVH a parlé » ( Esa 1:
Nombres: 12.5
transporta de dessus le Lieu très saint jusqu'à la porte du Tabernacle ; c'est là que Dieu voulait parler