14:24 , Jn 6:18 ). racine sâar, exprimant principalement le vent qui fait rage ( Ps 50:3 148:8 , Jon 1 4 , 11 , Zach, 9: provoquent des inondations, et peuvent renverser des murailles ( Esa 4:6 25:4 30:30 , Hab 3:10 , Job 24 suivants , Jude 1:12 ), du doute ( Eph 4:14 , Jas 1:6 ), des violences des hommes passionnés ( Ps 55:9 Job 9:17 , Ps 83:16 etc.), comme la manifestation de sa colère ( Jer 23:19 30:23 etc.), de sa majesté

ouverte ; on les saupoudrait d'encens et de sel ; seuls, les prêtres avaient le droit de les manger ( Le 24 :5 , 9 , 1Ch 9:32 , 1Ma 4:51,2Ma 1:8, Heb 9:2 ).

Ce titre désigne toujours les Grecs de race dans les livres des Macchabées (1Ma 1:10 6:2 8:9,2Ma 4:36 race ou la langue mais sur la religion, « Grecs » étant devenu équivalent de « Païens » ( 1Co 1:22-24 10:32 12:13 , Ga 3:28 , Ro 1:16 2:9 3:9 10:12 Col 3:11 Ac 19:10 , 17 20:21 ).

5:24 , Heb 10:23 etc.), elle est souvent mise en rapport avec sa grâce ou bonté ( Ex 34:6 , Ps 36:6 etc.), avec son oeuvre d'amour pour les hommes ( 2Th 3:3 , 1Co 1:9 10:13 , 1Jn 1:9 etc.) ; elle désigne qui est la manifestation de leur foi en Lui, par leur conduite loyale en toutes circonstances ( Jos 24 :14 , 1Sa 12:24 , Ga 5:22 etc.), même dans les moindres choses ( Lu 16:10 19:17 ). bien que les Psaumes les appellent souvent hasidim (voir Hasi-déens) : les fidèles, ou pieux ( Ps 31:24

souvent ceux des Israélites récriminant à maintes reprises contre Moïse ou divers autres chefs ( Ex 15:24 16:2 , 7 , No 11:1 14:2 , 27 , 36 16:11-41 , Jos 9:18 , etc., cf. 1Co 10:10 ) et ceux des autorités

Darius le Mède qui, d'après Da 6:1 , 28 9:1 10:1 , était fils d'Assuérus =Xerxès et prédécesseur de Cyrus annonce la réalisation prochaine des espérances messianiques du peuple juif ( Ag 2:6 , 21 et suivant , Za Nébucadnetsar III Un an après, Darius avait étouffé ces mouvements séditieux et rétabli l'unité de l'empire ( Za fournir aux prêtres juifs les animaux et les offrandes que nécessiteraient les besoins du culte ( Esd 6 , 9: 9 ).

L'ancienne arme de chasse et de guerre des nomades du désert ( Ge 21:20 27:3 49:24 , No 21:30 ) tint L'arc fit périr les rois Saül, Josaphat, Joram et Josias ( 1Sa 31:3 , 1 Ro 22:34,2 Ro 9:24 , 2Ch 35:23 Les poètes parlent d'arcs d'airain ( 2Sa 22:35 , Job 20:24 ). La fronde était une lanière de cuir, évidée au milieu pour recevoir la pierre ( Za 9:15 ). , « frapper du tranchant de l'épée » : Jos 6:21 8:24 , Jug 21:10 , etc.) et pour transpercer ( Jug 3

de fêtes familiales et religieuses ( Ge 21:8 , 1Sa 1:24 ) ; v. Enfant. question aussi de nourrices ( ménèqèt rac. yânaq =allaiter) : une fois, c'est en Egypte ( Ex 2:7 , 9 fois, il s'agit de femmes demeurées en service auprès de leur ancien nourrisson devenu adulte ( Ge 24 Ex 2:9 ) l'huile, les vêtements et tout ce qu'il est d'usage de donner à une nourrice, pour deux ans

On le voit commander l'armée qui combat les Amalécites ( Ex 17:9 ) et participer activement à la tentative Syn. : Jésua), d'après la tradition sacerdotale ( 1Ch 24:11 ). 4. Famille de Lévites ( Esd 2:40 8:33 , Ne 7:43 12:8 , 24 ), associés à la construction du Temple ( Esd 3:9 ) et aux diverses cérémonies ( Ne 8:7 9:4 10:9 ) ; Vers. Syn. : Jésua. 9. Autre famille de Lévites du même nom ( Esd 2:36 , Ne 7:39 ). 10.

Fils d'Asaph ( 1Ch 25:2 , 9 ). 4. Chef de famille sacerdotale ( Ne 12:14 ). 5. III Dans le N.T. 9, 10. Deux ancêtres de Jésus ( Lu 3:24 , 30 ). 11.

Des montagnes de Judée descendent vers la mer Méditerranée le Bésor ( 1Sa 30:9 et suivant ), le Kana ( Jos 17:9 ), et du mont Guilboa le Kison ( Jug 4:7 5:21 , 1 Ro 18:40), enfin le Kérith où l'Éternel De la chaîne montagneuse E. descendent vers le Jourdain ou la mer Morte : le Jabbok ( Ge 32:22 No 21:24 On jette les choses malsaines au torrent, qui emporte tout (De 9:21, 2Sa 17:13 , 2 Ro 23:12, 2Ch 29:16 22:16 ), l'abondance et la puissance ( Ps 119:136 , Pr 18:4 , Esa 30:28 , La 3:48 , Da 11:22 , Am 5:24

brûlé dans le culte lévitique pour les offrandes à Dieu, ou les oblations ( Le 2:1,2 , 15 6:15 , Jug 9: 1 ) ; on l'offrait aussi avec les pains de proposition ( Le 24:7 , 9 ). 2. versions, « encens », ordinairement traduit « parfum » (voir ce mot), rend le grec thumiama ( Lu 1:9