Les coupes sont plus spécialement des ustensiles d'origine égyptienne ou phénicienne, avec ou sans anse La coupe d'argent de Joseph, gouverneur en Egypte, ( Ge 44:2 , 5 ) est considérée par son intendant comme les bas-reliefs de Persépolis et qui servirent certainement de modèles à celles que décrit Est 1:7 , sont châtiments se déversant sur les impies et les transgresseurs ( Jer 25:15 , Eze 23:32 et suivant Esa 51:17 Za 12 :2 , Ps 75:9 , Ap 14:10 16:1-4 , 8 , 10 , 12 , 17 , 19 18:6 ). 5. « nettoyer le dehors de la coupe et

midi de l'Europe connaît le scorpius Europoeus et le huthus occitanus  ; mais l'Orient possède 6 à 12 Scorpions, entre Juda et Edom, au Sud-O, de la mer Morte ; la province s'appela plus tard Acrabattène (1Ma 5: » ( Lu 11:12  ; cette question n'est pas conservée dans le parallèle Mt 7:10 ). des scorpions de la terre), capables de causer un tourment analogue à la piqûre de cet animal ( Ap 9:5 Les « scorpions » de 1Ro 12:11,14 parallèle 2Ch 10:11-14 étaient des espèces de fouets (voir ce mot)

Les plus connus sont : celui du Pharaon contre les nouveau-nés hébreux ( Heb 11:23 , cf. libération d'Israël captif et la reconstruction du temple de Jérusalem ( 2Ch 36:22 et suivant , Esd 1:1 5: 17 6:3 ) et ceux de Darius puis d'Artaxerxès pour confirmer le précédent ( Esd 6:12 7:11 et suivants que le livre d'Esther attribue à Assuérus, le premier contre les Juifs, le second pour eux ( Est 3:12

5 ) ou de murs de pierres ( Pr 24:31 ). contre bêtes et voleurs, plusieurs jardins ont une hutte ou une cabane ( Esa 1:8 ) ou une tour ( Mr 12 Elles sont rondes, construites de pierres sèches, d'ordinaire sans mortier... près des eaux courantes désignent la fertilité et la prospérité matérielle ( Esa 58:11 , Jer 17:8 31:12 Ceux qui abandonnent l'Éternel sont comme des jardins sans eau ( Esa 1:30 ).

T, sont provoqués par des douleurs diverses, physiques ou morales ( Job 3:24 7:2 23:2 Ps 31:11 38:10 , Esa 24:7 , Eze 9:4 24:17 , Sir 25:18, Sag 5:3, etc.). ), et dans la prévision du signe que les pharisiens réclament et qui n'est que trop menaçant ( Mr 8:12 ) ; ces deux mentions ne sont conservées que dans cet évangile, où l'humanité du Seigneur est le plus

Les Perses sont des Iraniens (Aryens), comme les Mèdes ; nous ne savons rien de leur histoire avant la T, ne connaît que quatre rois de Perse ( Da 11:2 7:6 , à moins que Ne 12:22 ne nomme Darius III) : Cyrus 24 5:5 , 7 6:1 etc.), Xerxès I er, (Assuérus, Esd 4:6 , Est 1:1-10 ) Artaxerxès I er ; voir ( Ne 2:1 Les seuls textes absolument contemporains des rois en question sont ceux d'Agée et Zacharie, (sous Darius Artaxerxès I er) ; faisant contraste avec ces sources historiques de premier ordre, Esther, et Daniel sont

Les termes grecs sont traduits exactement dans nos versions ; les termes hébreux le sont beaucoup moins Quelques-uns ont des livrées magnifiques ; presque tous sont de taille moyenne ; la plupart sont inoffensifs Sir 12:13) Certaines espèces d'ophidiens sont absolument réfractaires à l'apprivoisement ; les cobras Le serpent « sourd », de Ps 58:5 , est celui qui ne se laisse pas apprivoiser. Ex 4:1 , 5 etc.) 3.

Lorsque la terre, les sources et les cours d'eau sont regardés comme un bien commun, au même titre que l'air et la lumière, et sont, par conséquent, à la libre disposition du premier occupant, le pâtre ou :16 13:5 22:3 24:35 26:14 32:5 , 15 42:26 43:18 , 24 , Jug 5:10 10:4 12:14 ) ; ils paraissent n'avoir 6 12:9 , Am 3:12 ) ; d'autre part, il y. avait à se défendre contre les pillards qui rôdaient en quête berger et de son troupeau qu'ils ont dépeint les rapports des chefs et du peuple ; les prophètes se sont

5 etc.). 2. tribulations à venir ( Lu 21:36 ), pour n'être point surpris par l'heure de la mort ( Mt 24:32 et suivant , Lu 12 « Je me lève la nuit pour te célébrer », de l'exemple de Jésus qui passait des nuits à prier ( Lu 6:12 sont les biens de l'Eglise ; Et les offrandes ? en chiens et en oyseaulx ; Et des habits ? ilz sont tous damoyseaux ; Et les rentes ? en baings et en luxure ; De prier Dieu ?

T, sont : ronakh, nom hébreu du vent ( Esa 4:4 , etc.) ; diverses formes de la racine sâar, exprimant qui fait rage ( Ps 50:3 148:8 , Jon 1 4 , 11 , Zach, 9:14 ) ; soufihâh, l'ouragan ; ( Pr 1:27 , Esa 5: Les traductions de ces différents termes sont variables, d'autant plus que les prophètes ou poètes bibliques Celui du Sinaï est désigné par le grec thuella dans Heb 12:18  ; le kheimôn est la trombe de pluie ( hommes passionnés ( Ps 55:9 ), des invasions étrangères et des horreurs de la guerre ( Am 1:14 , Esa 5:

entrailles désignent aussi les parties profondes : « la terre est bouleversée dans ses entrailles » ( Job 28:5 choses qui vous tiennent de très près : saint Paul appelle Onésime « mes propres entrailles » ( Phm 1:12 Fermer ses entrailles, c'est demeurer insensible ( 2Co 6:12 , 1Jn 3:17 ). Les entrailles du méchant sont cruelles ( Pr 12:10 ), mais nous devons nous revêtir d'entrailles de miséricorde ( Col 3:12 ), car les entrailles de notre Dieu sont miséricordieuses ( Lu 1:78 , cf.