Christ, considère cependant que les premiers chrétiens ont transporté sur la personne de Jésus les rêves

Il ne put probablement pas se résoudre à renoncer ainsi à ses rêves ambitieux, espérant encore que Jésus

roi, elle raconte à ses compagnes (2e acte, Ca 2:8-3:5 ) une visite que son berger lui a faite et un rêve

Les visions du Royaume sont celles d'un nationalisme étroit, qui rêve d'une existence facile et glorieuse Cependant l'idéal de la sainteté n'est pas absent de cette espérance, qui rêve d'une exclusion de toute

Un rêve même leur fait croire qu'ils l'ont réalisé.

Ga 2:10 ) lequel voyage intermédiaire est expressément nié par Ga 1:22-2:17  ?

De Da 3:30 à Da 4 c'est encore un songe de Nébucadnetsar, qui rêve d'un arbre puissant coupé au ras du

Eph 5:18 ) Pierre, dans son discours explicatif, ne nie point l'apparence qui a pu suggérer cette remarque

Quant à Dieu lui-même, on évite de prononcer son nom et on nie la possibilité d'un contact direct avec

mantique ; il faut que ses énergies conscientes (dunamis tes phronê-séôs) soient enchaînées par le rêve Enfin, c'est le réveil, sans aucun souvenir du rêve.

Pour défendre ce devoir, que Paul ne nie pas, Jacques combat la doctrine de la justification par la foi