Le pèthèn figure dans six passages (De 32:33, Job 20:14-16 , Ps 58:5 91:13 Esa 11:8 ) il y apparaît comme venimeux, et il est difficile de désigner à coup sûr celle à laquelle ce terme convient ; mais on y voit Pour l' aspis de Ro 3:13 , voir plus haut, parag. 4. au péril mortel du serpent, des vipères ( Mt 7:10 parallèle Lu 11:11 , Lu 10:19 , Mr 16:18 ), où il voit D. et Jn L.

-C), alors que Ge 4:21 en attribuerait l'invention à Jubal ! Sans doute, on voit généralement dans l' ougâb le chalumeau primitif, et c'est la réunion de plusieurs

Cette plante, mentionnée une seule fois, parmi les produits végétaux odoriférants ( Ca 4:14 ), est le crocus sativus L., fam. des Iridacées ; plante bulbeuse, dont le bulbe est plein, à peu près sphérique médicinales de cette plante ; les Hébreux l'utilisaient dans la cuisine et la teinturerie, de même que les Égyptiens et les Phéniciens ; on croit que ce sont les Phocéens qui l'introduisirent et la propagèrent Le Midi ainsi que l'Orient en font encore usage comme condiment ; l'industrie l'emploie pour colorer

successeur à Saül, remarqua sa beauté et sa haute stature ; Dieu l'en détourna en lui disant : « L'homme ne voit que l'apparence, mais l'Éternel regarde au coeur » ( 1Sa 16:6 ). chantres-musiciens qui accompagnaient de leurs instruments le transport de l'arche à Jérusalem ( 1Ch 15:18-20

région : si une élévation de température survient sur un point du globe, l'air chaud s'élève, tandis que Les vents du S. sont chauds et secs, mais moins que les vents d'E. qui ont passé sur les déserts et arrivent poids du vent ( Job 28:25 ) ; il commande à tous les vents ( Ge 8:1 , Jer 51:1 , Ps 147:18 , Sir 43:17,20 Le vent est une force menaçante ( Mt 7:25 14:24 ), car il est souvent destructeur ( Jer 51:1 , Eze 14 , Eph 4:14 , Jas 1:6 ).

l'A.T., est surtout employé pour traduire le mot hébreu khôchèq, qui se rencontre 78 fois dans ce sens (20 Dans le N.T., il traduit les mots grecs skotia, employé 14 fois (dont 7 dans Jean et 5 dans 1Jean), et la nuit, dans le récit de la création ( Ge 1:4 ), ou dans Mr 15:33 et parallèle, Ac 13:11 , Jn 6:17 20 107:10 , Mt 6:23 ), et, par extension, le paganisme ( Ac 26:18 ) ; tantôt un état de péché ( Esa 5:20 22:53 ) et plus encore dans les épîtres de Paul (cf. 1Th 5:4 et suivant , Ro 13:12 , 1Co 4:5 , 2Co 6:14

fidèles, en bravant l'opposition du monde, auraient à souffrir ( Mt 5:12 10:18 , 21 , Mr 13:9 , Jn 15:20 persécuteurs qui aboutissent à la Passion et la croix ( Mt 2:13 et suivants , Mr 3:6 , Lu 13:31 , Jn 11:8 , Mr 14 à une mort qu'il sent imminente ; ( 2Ti 2:9 3:12 4:6 ) Pierre (voir allusions à sa mort dans 2Pi 1:14 Jn 21:19 ) donne aux chrétiens persécutés des conseils de prudence et de fermeté ( 1Pi 2:12 4:12 , 14 condition des disciples du Christ au temps de Néron et de Dioclétien ( Ap 2:2-10 , 13 6:9 16:6 17 6 18:24 20

lorsqu'elles dénoncent ce vice, « carie des os », ennemi de la reconnaissance, poison de la vie Pr 14 dans Sir 37:10, « le regard de travers » est mis en parallèle avec l'envieux (peut-être aussi dans 14 image de l'oeil envieux, qui paraît donc une fois dans Marc est exactement illustrée dans Matthieu ( Mt 20 haine impuissante ( Mt 25:30 ), ou dans les chants de gratitude éternelle des frères rachetés ( Ap 14 Jn L.

Archiviste sous David et Salomon ( 2Sa 8:16 20:24 , 1 Ro 4:3 , 1Ch 18:15 ). 3. Père de Jéhu (2Ro 9:2,14). 6. Roi de Juda (de 872 à 850 environ). Jusqu'à lui l'inimitié s'était perpétuée entre les deux royaumes (1Ro 14:30 15:6,16 2Ch 13:2 et suivants Juda n'était pas entièrement entraîné dans l'orbite de son voisin ; Josaphat, par ex., déclina l'offre que