ANCIEN
de famille ou de clan, dirigent et représentent le peuple aussi bien dans les affaires religieuses que dans les affaires civiles ( Ex 3:16 17:5 , Le 4:15 etc.). A Jérusalem, nous voyons très tôt des anciens installés à côté des apôtres ( Ac 15:2 , 6 ). Pour les qualités requises et les droits de cette charge, voir 1Ti 3:1-7 5:17-20 , Tit 1:5-9 . Pourtant, voir ÉVEQUE et Église (gouvernement de l').
AZARIA
Roi de Juda (2Ro 15), nommé Ozias dans les récits correspondants de 2Ch 26 2Ch 27 et dans Esa 1 , 6,7 (voir Ozias). 2. Nom donné dans 2Ch 22:6 au fils du roi Joram, nommé Achazia dans tout le reste de ce chapitre. 13. chefs qui, avec le prophète Oded, réussirent à faire renvoyer dans leur pays de Juda les prisonniers que Un des Lévites qui aidèrent Esdras à lire et expliquer la Loi au peuple ( Ne 8:7 ). 22.
MISAËL
(=qui est-ce que Dieu est ?). 1. Lévite kéhathite ( Ex 6:22 , Le 10:4 ). 2. Un des trois compagnons de Daniel ( Da 1:7 etc.), dont le nom fut changé en Mésac (voir ce mot).
CORDAGE, CORDE
fabrication palestinienne d'aujourd'hui, la corde était ordinairement d'origine végétale : en lin tordu ( Jug 15 les cordes, et il n'est pas toujours très facile de distinguer celles-ci des cordons et des cordeaux (voir Pour les instruments à cordes, voir ( Ps 33:2 , Esa 38:20 etc.) Instruments de musique. et des cordages de chaloupe ( Ac 27:22 ). lacets représentent aussi embûches ( Ps 140:6 ), pièges ( Job 18:10 ), rétribution du péché ( Pr 5:22
EAU
29:2 , Ex 2:15 , Jn 4:6 , 12 ). Pour répartir l'eau dans la campagne, on pratiquait certains procédés d'irrigation (voir ce mot). L' eau vive, c'est l'eau qui vient naturellement par fontaine ou source (voir ce mot), dans un puits , Le 11:32 14:8 15:5-13 ) ; eau de purification dans ( No 19:9 , 13 , 21 31:23 Matthieu 15:2 , Mr 7: --Voir Baptême. H. L.
CÉSAR
C'est à lui qu'on paie le tribut ( Mt 22:16 , 22 et parallèle), car les princes hérodiens sont des vassaux , que César investit ou dépouille de leur pouvoir. Par l'expression de l'apôtre : « ceux de la maison de César » (Php 4:22), il faut entendre ses affranchis Nous aurions ici dans ce trait une preuve, ajoutée à d'autres, que c'est à Rome que fut composée l'épître --Voir Rome ; et, sur les relations de Jules César, puis du pouvoir impérial, avec les Juifs, voir Palestine
CALOMNIE
celui qui bavarde au détriment d'autrui) : cette calomnie est interdite ( Le 19:16 ), dénoncée ( Ps 15 :3 50:19 , Eze 22:9 ), déplorée ( Jer 6:28 9:4 ). calomniateur « la troisième langue », celle qui excite deux personnes l'une contre l'autre (Sir 19:15 non pas religieux (accusation contre Dieu) : la calomnie est incompatible avec la vie chrétienne ( Mt 15 Jn L.
ÉTANG
Dans la Palestine aride, l'étang est un bienfait, image des bénédictions de Dieu ( Esa 35:7 42:15 , Ps Jer 41:12 ), Hébron ( 2Sa 4:12 ), Samarie (1Ro 22:38), et, à Jérusalem (voir ce mot), l'Étang supérieur (2Ro 18:17 20:20, Esa 7:3 ) et l'Étang inférieur ( Esa 22:9 ), le vieux réservoir ( Esa 22:11 ), l'Étang artificiel ( Ne 3:16 ) et l'Étang du Roi ( Ne 2:14 ), ce dernier étant probablement le même que celui de Siloé ( Ne 2:15 ).
CANANÉEN
Voir Canaan. 2. La forme « Cananite » de quelques manuscrits (grec kananilès) est certainement moins exacte que « Cananéen mot araméen qui signifie zélé, zélote, zélateur (grec zèlôlès ) : le mot même qu'emploie Luc ( Lu 6:15 résistance des Macchabées et devait les entraîner à de graves excès, avec leurs chefs les Sicaires (voir Jn L.
Marc: 2.13
13 à 22 Vocation de Lévi. Question du jeûne.
JOSIAS
Le grand événement de ce règne fut la découverte du livre de la Loi (voir Deutéronome) dans les bâtiments du temple de Jérusalem (2Ro 22). justice, et laisse entendre qu'il ne l'indisposait pas lorsqu'il osait le blâmer occasionnellement ( Jer 22 :15 et suivants ). Contemporain du prophète Zacharie ; voir ( Za 6:10 ) Hén.
DEMEURE
Pour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. ), sainte (De 26:15, Ps 68:6 etc.), et glorieuse ( Esa 63:15 ). je suis en mon Père, que vous êtes en moi et que je suis en vous » ( Jn 14:20 ). Au verbe johannique « demeurer » correspond d'ailleurs la formule paulinienne « en Christ » (voir Communion Jn L.