Mais l'Église ne devait pas s'en tenir là. Et voilà le mot de Brunetière justifié : « Si vous voulez savoir ce que je crois, allez le demander à je dis qu'il est mauvais et qu'au lieu de le ramener à la nature il faut l'en écarter, il faut l'élever Schweitzer (Gesch. d. paulin. Il ne l'a même pas soupçonné...

point) Après la défense de manger du sang, Dieu ajoute : « Car l'âme de la chair est dans le sang ; je Il ne l'est pas nécessairement en vertu de sa valeur intrinsèque ; il l'est parce qu'il vient de Dieu mettait pas en doute au temps du Code sacerdotal que la loi des sacrifices ne fût l'expression de la Quand plusieurs sacrifices étaient offerts à la fois, l'holocauste ne pouvait pas manquer. (c) Sacrifice pour le péché ou sacrifice d'expiation (hébreu khattâth ) et (d) sacrifice de culpabilité

établis par les auteurs anciens entre ces mesures et les mesures babyloniennes, grecques ou romaines ne La conversion en mesures de notre temps ne saurait donc avoir une rigueur mathématique. être aussi l'équivalent de l'unité babylonienne de 0,505 1. ; l'épha serait alors de 36,36 1., c-à-d. Il ne peut s'agir d'une dégradation accidentelle de cet étalon babylonien. G. V

C'est elle qui apparaît dans le récit d' Ex 3 , où Moïse est partagé entre l'attrait et la peur... : « Je vais m'approcher pour voir quelle est cette grande vision... mon ardente colère, je renonce à détruire Éphraïm : car je suis Dieu et non pas un homme, je suis le Car je suis un homme pécheur ! En fait, la sainteté de Jésus ne se démontre pas.

En résumé, si l'on ne veut pas tirer de ce texte plus qu'il ne contient, il faut se borner à dire que Il enlève de leur coeur la bonne semence « de peur qu'ils ne croient et ne soient sauvés » ( Lu 8:12 disciples, qu'il avait envoyés en mission, lui racontent les guérisons qu'ils ont faites, il s'écrie : « Je L'oeuvre accomplie par le Sauveur marque le commencement de la défaite de Satan : « Je vous ai donné D.

mots de Mt 3:12 , il y en a 23 d'identiques dans Lu 3:17 (dans les deux cas, les trois autres mots ne La femme malade « toucha son vêtement », --car elle disait : - « Si je touche seulement ses vêtements , je serai guérie » Mr 5:27 parallèle Mt 9:20 et suivant ) ; le démoniaque supplie Jésus de ne pas le des apôtres de Jésus, la même anticipation concernant Judas--qui le trahit-- ( Mr 3:19 et parallèle) ne (d) A serrer de plus près les comparaisons, on voit s'accumuler d'apparentes contradictions sur les passages

Mais il ne cessait pas, cependant, d'être un homme, une fragile créature, si fragile qu'il ne saurait Amos ( Am 5:22 ) dira : « Quand vous me présentez des holocaustes et des offrandes je n'y prends aucun piété et non les sacrifices » ; Ésaïe ( Esa 1:11 ) proclamera le néant des cérémonies légales : « Qu'ai-je Le contexte de Heb 2:17 d éveloppe cette thèse que pour porter secours à la race d'Abraham, le Propi-tiateur T, prescrivait : « Soyez saints car je suis saint » ( Le 19:2 ) ; le N.T. redit : « Soyez parfaits comme

Les traits ne seront pas les mêmes : les Vierges de van Eyck et de Memling ne ressembleront guère à celles -D. de Paris, carême 1931 ; éd. Spes). Il ne lui a pas été permis d'approcher celui qu'elle ne devait rencontrer désormais que sur le plan spirituel ( Jn 20:17 ) ; mais elle a reçu de lui la mission de dire à ses frères : « Je monte vers mon Père et Et on ne voit pas pourquoi ce ne serait pas Béthanie, où Marie apparaît avec la même attitude.

» il répond : « Je le suis » ( Mr 14:62 ). En disant cela, Jésus signait son arrêt de mort. 8:11 ), et plus directement le repas bienheureux auquel Jésus faisait allusion quand il disait : « Je ne boirai plus du fruit de la vigne jusqu'au jour où je le boirai nouveau avec vous dans le royaume Voyez l'Israël selon la chair : ceux qui mangent les victimes n'ont-ils pas communion avec l'autel [c-à-d, La table des idoles est celle des démons : « Je ne veux pas que vous ayez communion avec les démons.

Les matériaux qu'emploient les Apo ne sont pas tous d'origine israélite. apocalyptique s'efforce de calculer et de fixer ce moment, d'en discerner les signes précurseurs, c-à-d. On ne peut assigner à ce livre une date précise. On ne saurait le dire. G.B.