1. Prince de Dan ( No 1:12 2:25 7:66-71 10:26 ) 2. Archer de Benjamin, un des chefs qui se rallièrent à David contre Saül ( 1Ch 12:1-3 ).

1. Fils d'Énos et père de Maléléel dans la généalogie de Lu 3:37  ; = Kénan de Ge 5:9 , 12 (V ; ce mot). Dans la même table, fils d'Arphaxad et père de Sala ( Lu 3:35 et suivant ) ; manque dans l'hébreu de Ge 10:24 et Ge 11:12 , mais se trouve dans les LXX, texte suivi par Luc.

1. Le plus jeune fils de Tséruja, soeur de David ; frère de Joab et Abisaï ( 1Ch 2:16 ). Célèbre pour son agilité à la course ( 2Sa 2:18 ), il était des trente fameux héros de David ( 2Sa 23 début de la guerre civile qui suivit la mort de Saül, il fut tué par Abner qu'il poursuivait ( 2Sa 2:18-23 Lévite sous Josaphat ( 2Ch 17:8 ). 3.

3 et 1Ch 5:23 , et il reste encore des traces de nombreux sanctuaires sur ses pentes et ses abords. D'après De 3:9, les Phéniciens l'appelaient Sirion (cf. Ps 29:6 ) et les Amoréens Sénir (cf. aussi 1Ch 5:23 , Ca 4:8 , Eze 27:5 ) ; De 4:48 le nomme Sion. L'humidité y est abondante, et la « rosée de l'Hermon » était célèbre ( Ps 133:3 ). Pour un grand nombre d'auteurs c'est sur un de ses contreforts que doit se placer la transfiguration

(=béni). 1. Fils de Nérija ( Jer 32:12 36:4 , 32 43:3 , 6 45:1 ). rouleau des prophéties que le roi Jéhojakim, dans sa colère, avait lacéré et jeté au feu ( Jer 36:22,23 Avec son maître il fut entraîné en Egypte ( Jer 43:5 , 7 ), où se perd sa trace. La tradition qui le montre déporté en Babylonie et, là, chargé de se rendre à Jérusalem pour y porter Un de ceux qui rebâtirent les murailles de Jérusalem ( Ne 3:20 ). 3.

Les Maacathiens ( 2Sa 23:34 , 1Ch 4:19 ) appartenaient à un petit royaume situé en territoire syrien, II Nom d'homme. 1. Père du roi de Gath Akis (1Ro 2:39) ; est appelé aussi Maoc ( 1Sa 27:2 ). 3. III Nom de femme. 1. Fille du roi de Thalmaï Guésur ; femme de David, mère d'Absalom ( 2Sa 3:3 , 1Ch 3:2 ). 2.

3 ), soit des maisons particulières ( Mt 25:3 et suivant ). Répandre de l'huile parfumée sur la tête de ses hôtes était un devoir de l'hospitalité ( Ps 23:5 , Lu 18:12 ), le sacrifice pour la purification des lépreux ( Le 14:10 , 31 ) ; cf. les dîmes dans De 14:23 6 ). 3. douces ( Ps 55:22 , Pr 5:3 ), de l'amitié ( Ps 133:1 et suivant ), ou bien de la force que Dieu donne

37:25 , Jer 8:22 46:11 ) et pour ses pâturages abondants ( Ca 4:3 6:5 , No 32:1 ). et Ammonites, coupables de crimes contre les Galaadites ( Am 1:3 , 13 ), qui n'en étaient pas pour autant Le pays en lutte contre Damas ( Am 1:3 , 2 Ro 10:33) n'échappa pas à l'Assyrie (2Ro 15:29) ; ses habitants Fils du Manassite Makir ( Jos 17:1 , No 26:29 , 1Ch 2:21 ), grand-père de Tsélophcad ( No 27:1 ). 3. Nom d'une montagne ( Jug 7:3 ) qui, d'après le contexte, se trouvait à l'Ouest du Jourdain et près de

humilis, dérivés de mots désignant la terre, s'appliquaient ordinairement à ce qui est bas, vil, et aux gens 11 etc.), Salomon (1Ro 3:7-9), Ésaïe ( Esa 6:5 ), Jérémie ( Jer 1:6 ), etc. 34 11:2 15:33 22:4 29:23 , Sir 3:17 et suivants , Sop 2:3 3:12, Esa 57:15 66:2 ) ; c'est l'une des trois Jas 1:9 4:6 , 1Pi 3:8 ) ; en une figure volontairement paradoxale, ils comparent cette vertu cachée comme la condition des autres vertus et de l'élévation véritable, celle de la gloire ( Lu 14:11 , Mt 23

( Mal 1:3 ). Le désert, dans la Bible, symbolise souvent l'aridité ou la stérilité ( Ex 23:29 , Job 24:5 , Esa 40: 3 42:11 , Jer 25:11 ). 12 , Mt 4:1 , Lu 4:1 ). Jésus aimait à se retirer dans la solitude du désert pour se recueillir et pour prier ( Lu 5:16 , Jn

1. Troisième fils de Jacob et de Léa ( Ge 35:23 46:11 ). La tradition de No 18:2 (P) semble jouer sur ce sens en montrant dans la tribu de Lévi ceux qui « se Bénédiction de Jacob », Lévi partage avec Siméon la réprobation due à la cruauté dont ces deux frères se 47 3:5 et suivants , etc., cf. De 10:8 18:1 et suivants ).

am haarets est rendue dans nos versions, suivant les cas, par : peuple du pays, populations du pays, gens de la terre ( Jos 4:24 , 2Ch 32:19 ) elle désigne tantôt les éléments non hébreux de la contrée ( Ge 23 :24, Eze 22:29 etc.), tantôt le peuple d'Israël dans son ensemble (2Ro 11:14,20 21:24, 2Ch 26:21 36:1 population mi-iuive, mi-païenne que les exilés trouvèrent en Palestine à leur retour de Babylone ( Esd 3: 3 4:4 9:2 10:2-11 , Ne 10:30 ), et comprenant entre autres des marchands ( Ne 10:31 ).