5 , Jer 4:18 , Sag 12:2-10, etc.) ; « iniquité » ou « perversité » seraient préférables ( Ps 94:4-23 , Pr 10:6 et suivant , Eccl, 9:2 , Eze 21:8 , Mt 5:45 13:49 etc.). les vices condamnés dans la Bible ( 1Sa 25:3 , Pr 13:17 , Sir 25:17 et suivants 42:13, Sag 16:14, Mt 12 T, (11 fois), il est pris une fois dans le sens de trouble, peine ( Mt 6:34 ) ; mais la plupart du temps , et c'est lui que, dans ce cas comme dans quelques autres ( 1Co 14:20 , 1Pi 2:1 ), la Vers.

constituent tout l'univers, surtout si on y ajoute les eaux qui sont sous la terre. ( Ge 1:1 2:1 , Ex 20 24 ) Il n'y a pas de terme hébreu pour rendre le sens de « monde » (voir ce mot). La terre argileuse sert à faire des vases ( Le 6:28 11:33 14:5 15:12 , No 5:17 , Pr 26:23 , Esa 30:14 45:9 , Jer 19:1 , Ro 9:20 , 2Co 4:7 ), mais ces vases sont des récipients fragiles ; elle sert aussi , Am 9:9 , Mt 10:29 , Jn 18:6 , Ap 6:13 ).

Traduction, dans l'A.T., des mots hébreux melâkâh, travail (employé 155 fois dans ce sens), et maaséh Syn., se relâcher) ( Tit 1:12 ). Dans beaucoup de cas, il s'agit du travail au sens ordinaire de labeur ; mais en d'autres, surtout dans 9:6 , Eph 4:28 , 1Th 4:11 , 2Th 3:8 , 10,11,12 ). Ro 16:12 , 1Co 15:58 , 2Co 10:15 11:23 , Php 2:16, 1Th 2:9 3:5 5:12 , etc.), et, par extension, la vie

Pour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. de mort dans l'ancienne alliance ( Ec 12:7 ) et au sens de vie éternelle dans la nouvelle alliance ( de sa demeure, qui était aussi leur demeure, comme centre de la nation ( Mt 23:38 , allusion à Jer 12 56 8:31 , 35 12:24 , 34 , 46 ) ; ce sont les développements des ch. 14 et 15 qui déroulent d'avance les « Vous reconnaîtrez que je suis en mon Père, que vous êtes en moi et que je suis en vous » ( Jn 14:20

( Pr 11:17 ), ou qui sera lui-même employé pour châtier le pécheur ( Pr 5:9 17:11 , Esa 19:4 , Jer 6: St Paul prédit les méfaits de gens cruels, de loups cruels ( Ac 20:29 , 2Ti 3:3 ). La coutume de l'interdit (voir ce mot), sans être cruelle en ce sens qu'elle exprimait non la soif du sang mais le sacrifice impitoyable à la divinité (De 20:17, Jos 6:21 ), attribuait cependant à JHVH Hérode Antipas avec Hérodias ( Mr 6:21 , 28 ), Ponce Pilate ( Lu 13:1 ). « Sortant péniblement de la

Un des vaillants benjamites qui se joignirent à David au désert ( 1Ch 12:7 ). 4. Officier de David, chef de la quatrième division ( 1Ch 27:7 ). 6. Un des prêtres qui avaient épousé des femmes étrangères ( Esd 10:20 ),

roi, chargés évidemment de la correspondance, apparaissent avec l'administration de David ( 2Sa 8:17 20 , 20 37:15 , 20 ). Pour le sens du titre hébreu chôtér, v. Officier, I, 1. T, préfèrent quelquefois ce dernier titre à celui de secrétaire ; (cf. 1Ch 2:55 24:6 , Ne 13:13 ) Esdras prêtre et scribe », « scribe versé dans la loi de Moïse », « dans la loi du Dieu du ciel » ( Esd 7 6

avant, ou devant, et phêmi, dire. « Prophète » peut donc désigner, soit celui qui dit avant, dans le sens de prédire, soit celui qui dit devant, c-à-d, qui déclare hautement et publiquement, dans le sens de , 1 Ro 12:22, 2 Ro 4:21 , 25 ), le gardien ou la sentinelle ( Esa 21  : et suivants , Jer 6:17 , Eze 3:17 33:7 , Mic 7:4 , Hab 2:1 et suivants , Esa 52:8 , 56:10 62:6 ), le serviteur de Jéhovah ( Esa 20 mensonge » furent les adversaires les plus irréductibles des messagers de Jéhovah ( Esa 56:10 , Mic 3:5 , 12

Des sens divers que l'on peut donner à ce mot, nous ne retiendrons ici que ceux qui éclairent le texte les cas, « sentiment » ou « sentiments » exprime dans la Bible : 1. la conscience de ce qui se doit ( Eph 4:19 ), 2. les mouvements de l'âme, les impulsions morales, les affections ( Ac 17:11 , Ro 12:3 , 2Pi les textes où l'apôtre dit aux chrétiens : Ayez les mêmes sentiments les uns envers les autres ( Ro 12 Jn 13:15 , Lu 6:40 , 1Co 11:1 )

Au sens propre, on y trouve le sommeil : d'Adam ( Ge 2:21 ), de Jacob ( Ge 28:11 ), d'Élie (1Ro 19:5) Mr 4:39 , Lu 8:24 ), des apôtres ( Mt 26:40 ) et le sommeil d'Eutyche, qui tombe par la fenêtre ( Ac 20 Un bon sommeil est la récompense : du travail ( Ec 5:12 ), d'une bonne conscience (Sir 31:20), de la : « Prends ton lit » ( Jn 5:8 , Mt 9:6 ). Ici, nous avons le texte classique de Paul dans Eph 5:14  : « Réveille-toi, toi qui dors, et te relève

chaudière dont les jets de vapeur arrivent du Nord ( Jer 1:14 ), symbole de l'ennemi qui s'avance ( Jer 4:6 6:22 10:22 ) et dont les rois ( Jer 25:26 ) n'en resteront pas pour autant impunis. 1 15:12 46:20 , 24 47:2 ) et, en particulier, son roi Nébucadnetsar ( Eze 26:7 ). 49:12 , Jer 3:18 16:15 23:8 31:8 ), cependant que « l'Éternel des armées fera la tuerie dans le pays Za 2:6 6:6 ).

Au sens propre, c'est le nouveau jet que pousse une plante par sa racine ( Job 14:7 , 9 ). Ce terme est très important dans son sens messianique : il désigne l'Israël de l'avenir ( Esa 6:13 37 hébreu tsemakh, est repris par Zacharie comme une sorte de nom propre pour désigner le Messie ( Za 3:8 6: 12 ). Dans le N.T., Ro 15:12 parle du rejeton de Jessé (=Isaï) en citant Esa 11:1 , 10 , et l'Apocalypse (