CITERNE, PUITS
Acquérir des puits en Canaan sans les avoir creusés est pour Israël un signe de faveur (De 6:11), en , Jn 4:11 ) ; quand le puits était profond, on avait recours à un âne, une roue ou une poulie facilitant Ec 12:6 ) 2° d'une roue persane ou sakîyé, série de seaux attachés à une corde passant sur une roue et Les Israélites avaient pour leurs bêtes des abreuvoirs et, des auges ( Ge 24:20 , Ex 2:16 , Jug 5:11 , Esa 22:9 ; Ézéchias : 2Ro 20:20, etc.).
VÉRITÉ
D'où le sens moral : constance, fidélité, loyauté, probité (De 32:4, Pr 28:20 ). 6:22 15:1, 1Ma 7:18, Tob 1:3 etc.). Ainsi, la vérité devient synonyme d'Évangile ( Eph 1:13 ). de grâce et de vérité ( Jn 1:14 ), c'est par lui que la grâce et la vérité viennent à l'homme ( Jn 11 32 , 55 15:1 17:3 , 1Jn 5:20 , Ap 3:7 , 14 ).
JOAB
A ce titre il combattit Ammon, Aram ( 2Sa 10:13 11:1 ), Édom (1Ro 11:15 et suivant ). Dévoué jusqu'au crime ( 2Sa 11:14 et suivants ) au roi son oncle, s'effaçant à propos derrière lui ( Jalousé, il se débarrassa sans scrupule de son rival, Abner, général de Saül, et plus tard frappa de , comme dans la répression de la révolte de Séba, le roi ne savait pas lui imposer sa volonté ( 2Sa 20 Chef d'une famille revenue de l'exil avec Zorobabel ( Esd 2:6 8:9 Ne 7:11 ) JQ- M.
ASSEMBLÉE
; Ps 26:6 , l'ass. de ceux qui font le mal ; Pr 21:16 , l'ass. des morts ; Jer 6:11 , l'ass. des jeunes de rendez-vous), se rapportent au peuple d'Israël dans son ensemble, avec des nuances différentes, sans Elle se réunit pour des cérémonies ( Ex 12:6 , Le 4:14 , 2Ch 29:23 , 28 ). 4. solennelle », donné aux grandes fêtes religieuses du peuple d'Israël, spécialement celles des Pains sans ( Ac 19:32 23:7 ), plus généralement il indique une réunion de chrétiens groupés pour le culte ( Ac 11
JALOUSIE, JALOUX
C'est ce droit de Dieu au service sans partage de ses adorateurs qui est affirmé dans le titre du « Dieu jaloux » ( Ex 20:5 34:14 , De 4:24 6:15, Jos 24:19 , Na 1:2 ) ; ce qui « provoque la jalousie de Jéhovah implique les droits du Sauveur sur l'épouse pour laquelle il s'est livré lui-même afin de la sanctifier ( Eph 5:22-33 , 2Co 11:2 etc.). 2. , Ga 5:20 Ro 13:13 ), jusqu'au meurtre !
VILLE
Leurs « villes » se sont groupées contre le danger ; sans cet élément, les fermes se seraient sans doute ( 2Sa 1:20 , 1 Ro 20:34, Jer 5:1 11:13 37:21 , La 2:19 , Esa 51:23 , Za 8:5 , Ac 5:15 etc.). 24 18:31 20:18 etc.). royal, lorsque la royauté devint assez forte ; voir (De 16:18) Gouvernement. 6. Le N.T. fait allusion au marché ( Mt 11:16 , Lu 11:43 ), aux places du marché ( Mt 20:3 , Lu 7:32 ),
Ma`aseyah (04641)
Maaseiah) = « œuvre de l'Éternel » Lévite, portier sous le règne de David, et musicien 1Ch 15:18-20 fils d'Adaja, qui aida à renverser Athalie 2Ch 23:1 commissaire du dénombrement sous le règne d'Ozias 2Ch 26:11 prince, sans doute fils de Jotham 2Ch 28:7 Gouverneur de Jérusalem sous Josias 2Ch 34:8 fils de sacrificateur Né 3:23 un de ceux qui expliquent la loi au peuple Né 8:4-7 chef du peuple Né 10:25 fils d'Ithiel Né 11
COULEURS
:8, Mt 17:2 , Mr 9:3 16:5 , Lu 9:29 , Jn 20:12 etc.). Le trône et la nuée de Dieu sont blancs ( Ap 14:14 20:11 ). 2 , 6 , Ap 6:6 ). 5. :4 45:10, Da 5:7 , 16 , 29 1Ma 4:2,3 : Gorgias ; 2Ma 4:38 : Ândronicus, député d'Antiochus ; 1Ma 10:20,62,64 11:58 : le grand-prêtre Jonathan ; Jn 19:2 ).
SÉRAJA
Secrétaire de David ( 2Sa 8:17 ) =Séja de 2Sa 20:25 , Sisa de 1Ro 4:3, Savsa (voir ce mot) de 1Ch 18: prisonniers devant le roi de Babylone et mis à mort sur son ordre (2Ro 25:18, Jer 52:24 , 27 , 1Ch 6: C'était le frère de Baruc ( Jer 32:12 ). 6. Fils de Kénaz ( 1Ch 4:13 et suivant ). 7. Prêtre qui s'établit à Jérusalem ( Ne 11:11 ) ; peut-être le même que le précédent.
MARQUES ET SIGNES
Le plus simple est sans doute de penser aux cicatrices qui rappellent les souffrances et dangers de sa 20:4 , Eze 9:4-6 ), où la marque en question doit être la lettre tav [v. ce mot] ou une sorte de croix 11 24:24 (Vers. Mr 8:11 et suivant , Lu 11:29-32 ). L'accent porte donc sur l'ensemble de la mission du prophète. Dans l'Église apostolique, signe, miracle, prodige tendent à se confondre ( Ac 4:16 6:8 8:6-13 , 2Co
ALLIANCE (politique)
Noter aussi la curieuse histoire des Gabaonites ( Jos 9:3 et suivants , 2Sa 21:1-6 ). Au temps des Juges, les tribus tendent à se rapprocher et à se confédérer peu à peu ( Jug 12:1 20:1 21 :6 ) ; de là sortira la royauté. femmes était la fille d'un pharaon d'Egypte (1Ro 7:8), ce qui semble indiquer une alliance avec ce pays, sans Esdras et son école finirent par faire prévaloir une politique d'isolement ( Esd 10:11 ).
CHARISME
Si l'on en juge D'après les passages principaux ( 1Co 12 13 14 passim, Ro 12:6 et suivants , Eph 4:7 13:9-11 , 1Co 4:21 5:5 ). inspirés, sans distinction de rang, de castes ou de fonctions. Cette grande liberté des charismes ne va pas sans inconvénients. Voir Corinthiens (1re épître aux). 6. Hiérarchie des charismes.