Le nom du raisin est énâb ( Ge 49:11 , Le 25:5 , No 13:20 23 , Ne 13:15 , Os 3:1 9:10 , Am 9:13 ) ; le Sôbè est le vin défini par ses propriétés enivrantes (de sâbâ, boire abondamment) : Pr 23:20 et suivant 8:2 ), est un jus de fruits. -C.) qui ait été contaminé par le vice de l'intempérance ( Am 4:1 , Os 7:5 , Esa 28:1 , cf. , une source de pauvreté ( Pr 21:17 23:21 ) et de débauche ( Pr 23:31 , 33 , Sir 19:2) ; les prophètes

-C). Dans ces deux passages ainsi que dans Esd 2:33 et Ne 7:37 , Ono est citée en même temps que Lod (Lydda

(=JHVH est grand). 1. Fils de Jédu-thun ( 1Ch 25:3 , 9 ). 2. son gouvernement dura deux mois ( Jer 40:7-16 ) ; il fut assassiné traîtreusement par Ismaël (2Ro 25:23 L'anniversaire de ce meurtre, le troisième jour du septième mois, est un des quatre jeûnes annuels des

Colline boisée proche de Sichem ( Jug 9:48 ), peut-être un des sommets du mont Garizim. 2. Montagne dont il est dit dans Ps 68:15  : « Quand le Tout-Puissant dispersa les rois, il y eut de la neige sur le Tsalmon. » Comme on ne sait de quelle guerre il s'agit, il est difficile de voir en cette Elles sont par contre assez fréquentes pendant l'hiver sur les hauteurs du Djebel Haourân, à l'Est du Chef d'armée de David ( 2Sa 23:28 ) =Haï dans le parallèle 1Ch 11:29 .

cedrus, dont on connaît deux espèces, le c. Deodora Roxb., ou déodar, qui est de l'Himalaya, et le c. La longévité du cèdre est extraordinaire. Les vestiges de l'antique forêt du Liban, jadis si réputée, (cf. 2Ro 19:23, Esa 40:16 ) qui en faisait de David ( 2Sa 5:11 7:2 ) et de ses successeurs ; (cf.

Ce mot est toujours précédé de l'article dans l'hébreu de l'A.T. ; il faudrait donc dire : le Saron, c-à-d, la Plaine (voir t. Elle est réputée pour sa fertilité, spécialement dans le voisinage de Jaffa où prospèrent aujourd'hui La plaine est célèbre pour la beauté de ses fleurs ; voir ( Ca 2:1 ) Rosé. 2. Région à l'Est du Jourdain assignée à Gad ( 1Ch 5:16 ).

Mais les Israélites connaissent d'autres fleuves, notamment le Nil ( Esa 23:3-10 , Jer 2:18 ), avec tous Ex 7:19 8:5 ) il est appelé le fleuve d'Egypte ( Ge 15:18 , 2 Ro 19:24, Am 9:5 ). C'était le fleuve par excellence ( Ge 15:18 , De 1:7 11:24, 2Sa 8:3 , 2 Ro 23:29, Jer 46:10 etc.), désigné Le troisième était Hiddékel, qui est le Tigre ( Ge 2:14 , Da 10:4 ). L'avance de l'ennemi est représentée comme un torrent qui s'avance ( Jer 46:7 47:2 , Esa 8:7 59:19 ).

coalisés dans leur révolte contre Kédor-Laomer, furent vaincus par lui et ses alliés ( Ge 10:19 14:2 Elle est comprise implicitement parmi les « villes de la Plaine » (voir art.), qui partagèrent la destinée de Sodome et Gomorrhe ( Ge 19:24-29 ), exemple qui resta mémorable en Israël (De 29:23, Os 11:8 ). Emplacement exact inconnu. 2. (Hébr., tsebôhim =hyènes.)

Aussi la Bible est-elle remplie de reproches à cet égard ( Job 15:34 , Ps 26:10 , Pr 17:23 , Esa 1:23 5:23 , Eze 22:12 , Mic 3:11 etc.). Les rois faisaient parfois des largesses à leurs sujets, surtout à l'occasion de fêtes ( Est 2:18 , Ge On trouve souvent mentionnés des dons aux indigents ( Ne 8:10 , Est 9:22 , Ps 112:9 , Ec 11:2 , etc. du culte chrétien ( Mt 2:11 5:23 , 2Co 9:7 et suivants , cf. 1Ch 29:14 ).

(c) Une assurance est aussi une convention, un traité, par lequel, moyennant une prime déterminée, les Pourtant le sens (c) se retrouve dans l'idée d'un contrat passé avec Dieu, idée qui avait besoin d'être la ferme confiance et la joyeuse certitude de la foi en la grâce de Dieu ( 1Ti 3:13 , Heb 4:16 , 1Jn 2: privilège du serviteur de Jésus-Christ ( 1Th 2:2 , Eph 6:20 , Ac 9:27 et suivant 18:26 19:8 26:26, etc Nous trouvons la plénitude de la connaissance : « pleine certitude de l'intelligence » ( Col 2:2 ) ;

Ce qui est une notion philosophique fort suggestive. « Les grandes pensées, dit Vauvenargues, viennent Ro 11:33 ), immuables ( Job 23:13 ), incompréhensibles aux païens ( Mic 4:12 ), innombrables et précieuses Dieu les connaît ( Ps 94:11 139:2-23 , Esa 66:18 , 1Co 3:20 Heb 4:12 etc.). 6 Lu 6:8 9:47 11:17 , 24:38 , Jn 2:25 ). Sir 23:2, Sag 1:3,5, Eph 2:3 ) ; ce qui fait que l'Évangile assure son salut, c'est qu'il amène « toutes

Instrument de correction employé par les cochers déjà dans l'antiquité : voir Pr 26:3 , Na 3:2  ; comp , le fouet de cordes tressé par Jésus pour la purification du temple ( Jn 2:15 ). Le fouet est en général l'image de la douleur ou de la punition ; voir ( Jos 23:13 , Esa 10:26 etc.)