1. (De 32:13, 2Sa 1:19 , 25 , Am 4:13 , Mich, 1:3 ), parfois au sens fig ( Esa 14:14 ). ), Rama ( 1Sa 7:17 ), Nob ( 1Sa 21:1 22:9 ). C'est Silo qui paraît avoir été le plus réputé ( Jos 18:1 19:51 , Jug 21:19 , 1Sa 1:3 , etc.). Des piliers (voir Colonne), pierres dressées ou troncs d'arbres, figuration symbolique de la divinité

Admis dans la plus grande intimité du Sauveur, Jacques, ainsi que Pierre et Jean, fut témoin de la résurrection Fils d'Alphée, apôtre ( Mt 10:3 , Mr 3:18 , Lu 6:15 , Ac 1:13 ). Nous pensons que « le frère du Seigneur » est l'auteur de l'épître de Jacques ( Jas 1:1 , cf. Jude 1:3 ) ; voir art. suivant. Père de l'apôtre Jude ( Lu 6:16 , Ac 1:13 ). Inconnu.

Jacob élève un tas de pierres qui sera témoin de l'alliance contractée entre lui et Laban ( Ge 31:45 Josué fait dresser une pierre, afin qu'ayant entendu toutes les paroles de l'Éternel, elle serve de témoin Lorsque Pierre dit aux Onze que, pour remplacer Judas, il en faut un parmi ceux qui ont « vu » qui « 23 , Ro 1:9 , Php 1:8). 7 , 15 , 19 , 32 , 34 3:28 5:31-40 8:13 , 17 1Jn 1:2 3:1 4:14 , 3Jn 1:3 , 6 , 12 Apoc, 1:2 3:14 12:11

D'où enfin les sens figurés ( Jer 1:18 ), fréquents surtout dans le N.T., et d'ailleurs connus des auteurs Voir également Ap 10:1 , où il vaudrait mieux lire « jambes » que « pieds ». croit pouvoir les ramener, en particulier ceux que mentionne l'A.T., à quelques types principaux : 1. Voir également Os 10:1 ). IV Acheva (pluriel Achérim et Achérot ou Aché-roth) 1.

1. Second fils de Jacob et de Léa ( Ge 35:23 46:10 ). Arrière-grand-père de Judas Macchabée (1Ma 2:1). 4. Ancêtre de Jésus ( Lu 3:30 ). 5. ), transperçant l'âme de sa mère, d'autre part révélation par les effets de ce drame, comme par une pierre Forme du nom de Simon Pierre (voir art.) dans le grec de Ac 15:14 et 2Pi 2:1 . 7. Un des docteurs de l'Église d'Antioche ( Ac 13:1 ), surnommé Niger (voir ce mot).

Action d'oindre, c-à-d, de répandre de l'huile sur une personne ou sur un objet. 1. Usage profane. 1° Pour la toilette ; l'onction est très souvent associée, en effet, à l'ablution ( Ru , Esa 21:5 ) est censée leur conférer plus d'efficacité contre les coups ; Jacob oint d'huile la pierre 6 16:13 Esa 61:1 ). , 1 Ro 19:15 et suivant , etc.).

la langue usuelle pour caractériser les divers emplois du mot race dans la Bible, où il signifie : 1. personnes qui ont une extraction ou une qualité de même ordre : « race royale, race de chefs » ( Da 1: Les individus qui constituent par générations une dynastie déterminée (1Ro 11:1). 6. C'est ainsi que Pierre dit aux premiers croyants de l'Église de Jésus-Christ : « Vous, vous êtes la race