Hébr. allôn, élâh et mots parents ( Esa 6:13 44:14 , Eze 27:6 , Os 4:13 ). de Basan, symbolise, comme le cèdre du Liban, les orgueilleux et les superbes ( Am 2:9 , Esa 2:13 , Za Hébr. tirzâh ( Esa 44:14 ).

Chantre et portier de l'arche, qui aida à son transport ( 1Ch 15:18 , 20 ). 2. Un des signataires du pacte d'alliance ; peut-être le même que n° et suivant 10 et 11 ( Ne 10:25 ). 14 Deux prêtres musiciens qui participèrent à la dédicace des murailles ( Ne 12:14 , 42 ). 18. Grand-père du secrétaire de Jérémie, Baruc ( Jer 32:12 ). 20.

Roi de Juda, fils de Manassé, père de Josias ( 1Ch 3:14 , Jer 1:2 25:3 ) ; poursuivit les pratiques de de palais qui attira sur ses meurtriers les représailles populaires (2Ro 21:18-24 parallèle 2Ch 33:20

35:13 , Jn 21:9 , etc.), au chauffage et à l'éclairage ( Esa 44:16 , 1Ma 12:29, Judith 7:5 13:13, Mr 14 condamnés ( Jer 36:23 , 1Ma 1:56, Ac 19:19 ), et surtout les idoles et les images taillées. ( Ex 32:20 --Le supplice du feu était prévu par la loi pour certains crimes abominables ; voir ( Le 20:14 21:9 , ci-dessus, I, 2), ainsi la souffrance est destinée à épurer, à éprouver la foi comme l'or ou l'argent ( Za Jude 1:23 , et « le tison arraché du feu » : Am 4:11 , Za 3:2 ).

chèvre ou de chameau ( Ge 25:25 ), qui fut porté par les prophètes les plus austères (2Ro 1:8 2:13, Za Le qichehour (verset 20) doit être une ceinture ; (cf. , élégantes, prêtres ou rois ( Job 29:14 , Esa 3:23 62:3 , Za 3:5 ) ; ce dernier mot signifie « enroulement On saisit quelqu'un par le pan de son vêtement, pour le supplier ( 1Sa 15:27 , Za 8:23 ) ; comparer certains malades auprès de Jésus ( Mt 9:20 ).

Avec les « mauvais esprits des régions célestes » dont parle Paul ( Eph 6:12 , cf. 1Co 10:20 , etc.) et les démons dont parle l'Apocalypse ( Ap 9:20 16:14 18:2 ), nous sommes dans un autre chapitre de la 7 ), de la rejeter énergiquement ( Jas 1:21 ), de « garder le commandement sans souillure » ( 1Ti 6:14 sans souillure » ( Eph 5:27 ) et que ses fidèles participent à la gloire de la nouvelle Jérusalem ( Ap 14

Le Décalogue ( Ex 20:17 , De 5:21) l'interdit, en en prévoyant quelques cas, dans le dixième commandement 17 , Eze 33:31 , Sir 25:21 etc.) et en renferme de célèbres exemples : Israël ( No 11:4 , 33 Ps 106:14 Acan ( Jos 7:21 ), David ( 2Sa 11 :2 s), Achab (1Ro 21:6), Guéhazi (2Ro 5:20), auxquels il faut ajouter Paul et saint Jacques montrent la convoitise à la source des autres péchés ( Ro 7:7 et suivant , Jas 1:14 Ce n'est pas seulement aux Pharisiens passionnés pour l'argent ( Lu 16:14 ), c'est à tous et d'une manière

, dans l'A.T. et le N.T., par une demi-douzaine de mots originaux ( Ex 4:11 , Ps 149:6 32:9 , Pr 15:14 la folie et même le caractère de la personne qui parle : juste, méchante, perverse, etc ( Pr 10:11 , 14 soit en opposition avec le coeur, suivant que les paroles expriment ou déguisent les sentiments (De 30:14 5:2 , Ac 8:35 etc.) ; s'entretenir de vive voix, c'est litt. « bouche à bouche » ( 2Jn 1:12 , 3Jn 1:14 Heb 11  : et suivant ) et la proclamation familière à l'A.T. : « La bouche de JHVH a parlé » ( Esa 1:20

:10 ) ; il y a 4 animaux ( Da 7:3 , 17 , Ap 4:6 ), 4 cornes et 4 chars dans la vision de Zacharie ( Za :11 , cf. 21:2, De 15:12,18, Jer 34:14 , Lu 13:14 ) ; noter aussi la prise de Jérico ( Jos 6:3 , 14 ) , dans les récits apocalyptiques, le nombre 7 joue un rôle dominant : 7 temps ( Da 4:16 ), 7 yeux ( Za 3:9 , Ap 5:6 ), 7 lampes et 7 conduits ( Za 4:2 ), 7 Églises d'Asie ( Apoc, 1:4 ), 7 étoiles, 7 anges :16 , 1 Ro 6:2 , Eze 40:49 , Za 5:2 ), etc. ; 30 : ( Ex 26:8 , 1 Ro 6:2 7:2-6 , 23 , Eze 46:22 ), etc

dut être de première importance pour le maintien des traditions religieuses et nationales ( Eze 8:1 14 :1 20:1 ) ; au retour, ils restent au centre de la vie publique ( Esd 5:9 6:7 ). quitter les nouvelles Eglises nées de son ministère, l'apôtre Paul en fait élire par les fidèles ( Ac 14 Pour les qualités requises et les droits de cette charge, voir 1Ti 3:1-7 5:17-20 , Tit 1:5-9 . (d'où est venu « évêque »), mais les deux mots semblent correspondre alors aux mêmes fonctions ( Ac 20

portes et de barres, outre les villes en fort grand nombre qui n'avaient point de murailles » (De 3:1,14 29-31 ), mais en réalité la conquête de cette région ne s'effectua qu'à l'époque des Juges ( Jug 5:14 un haut fait extraordinaire, sur lequel la tradition de la conquête revenait avec complaisance (De 14 4:47 31:4, Jos 2:10 9:10 12:4 et suivant , Ne 9:22 , Ps 135:11 136:20 ).

les quatre listes que nous donnent les Synoptiques et les Actes ( Mr 3:16 , 19 , Mt 10:2 , 4 , Lu 6:14 milieu desquels écrivait Jean ; c'est ainsi que s'explique la répétition de cette traduction : Jn 11:16 20 n'acceptant pas une consolation facile et sentimentale, mais ayant besoin de faits et d'évidence ( Jn 20 ). quand il les a allant aussi, loin, ou plus loin que les autres dans la foi et l'adoration : ( Jn 20 Une version syriaque lit, dans Jn 14:22 , Thomas au lieu de Judas ; et les deux noms sont réunis dans