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TEMPS

On sait l'importance mystique du chiffre sept (voir Nombre, III) ; c'est à ce caractère sacré que l'on :22 ). Il n'est fait mention expresse dans la Bible que de l'été et de l'hiver ( Ps 74:17 , Jer 8:20 36:22 , :25 , Ac 2:15 ), la 6 e =vers midi ( Mr 15:33 , Ac 10:9 ), la 9 e =vers 3 h. de l'après-midi ( Mr 15: Voir Chronologie de l'A.T., du N.T. Jn L.

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HYPOCRISIE

Mr 3:20 et suivants , Mt 12:22 et suivants ) ; dans la société même où le Christ fondait le Royaume, » ( Mr 7:6 , Lu 6:42 12:56 13:15 , Mt 22:18 23:13-15 , 23 , 25 , 27 , 29 ) Et sa malédiction du figuier (voir Figuier). ( 2Co 6:6 , Ro 12:9 ), la foi ( 1Ti 1:5 , 2Ti 1:5 ) ; de même Pierre pour l'amour fraternel ( 1Pi 1:22 Jn L.

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HÉMAN

Fils de Zérach ( 1Ch 2:6 ), appelé l'Ezrahite dans Ps 88:1 , c-à-d, fils d'Ezrah=Zérach (voir Éthan). Chantre lévite au temps de David ( 1Ch 6:33 15:17,18 16:41 25:1 , 4-6 ). élevé le secours pour celui qui est assis dans la détresse ; j'ai abondamment accompli les visions. » (L.

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ANGLE (pierre de l')

le meurtre du « fils », cite en l'appliquant manifestement à sa personne un texte de l'A.T. ( Ps 118:22 D'après Eph 2:15-22 et notamment le verset 20, de même qu'une pierre d'angle unit et soutient deux murs St Pierre à son tour ( 1Pi 2:6-8 ) s'empare du texte Ps 118:22 , mais en le combinant avec deux textes analogue à la prophétie du vieillard Siméon au sujet de l'enfant Jésus ( Lu 2:34 et suivant ), est que Voir Scandale. Hry B.

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PENTATEUQUE

Ge 49 , No 24:3-9 , 15-19 (20-24 ?) Ge 8:22 16:24:60 25:23 27:27-29 , 39,40 . 3° De 900 à 700. sur les bêtes mortes) ; Ex 21:2 , 6 De 15:12-18, Le 25:39-46 (loi sur les esclaves hébreux) ; Ex 22: 29-30 , De 15:19-23, Le 27:26 et suivant , No 18:15 , 18 (loi sur les premiers-nés) ; Ex 22:29 23:19 21:1-5 Ge 23 Ge 25:7-20 26:34 28:1-9 35:9-15 , 22-29 36:5-8 , 40-43 37:1 46:6-27 47:7-11 48:3-6 49:29 -33 50:12 Ex 1:1-5 , 13 2:23 , 25 Ex 6 Ex 7:1-13 , 19-22 8:1-3 , 11-15 9:8 , 12 11:9 12:1-20 , 40-51

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ÉTANG

Dans la Palestine aride, l'étang est un bienfait, image des bénédictions de Dieu ( Esa 35:7 42:15 , Ps Jer 41:12 ), Hébron ( 2Sa 4:12 ), Samarie (1Ro 22:38), et, à Jérusalem (voir ce mot), l'Étang supérieur (2Ro 18:17 20:20, Esa 7:3 ) et l'Étang inférieur ( Esa 22:9 ), le vieux réservoir ( Esa 22:11 ), l'Étang artificiel ( Ne 3:16 ) et l'Étang du Roi ( Ne 2:14 ), ce dernier étant probablement le même que celui de Siloé ( Ne 2:15 ).

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Marc: 2.13

13 à 22 Vocation de Lévi. Question du jeûne.

Bible annotée
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RACA

. : Mt 5:22 . affirmer ce qui suit : Raca est la transcription littérale en grec de l'hébreu correspondant, dérivé de l' tu es, que la foi sans les oeuvres est stérile ? Voir aussi, dans l'A.T., Jug 9:4 , où il est parlé de gens sans aveu à la solde d'Abimélec. --Pour en revenir au texte de Mt 5:22 , certains interprètes ont cru voir une gradation, quant à l'intensité

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PRÉMICES

La tradition a admis cette dernière manière de voir. Il n'y a d'allusion aux prémices que dans Ro 11:16 (allusion à No 15:20 et suivant ). :19,23, Ex 13:15 22:30 ). Ex 22:30 34:19 ) ; d'après Ex 22:30 , Le 22:27 , ils devaient être apportés au sanctuaire le 8 e jour Voir aussi Sacrifices et offrandes, Dîmes, Fêtes, Premier-né. L. A.

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ANCIEN

de famille ou de clan, dirigent et représentent le peuple aussi bien dans les affaires religieuses que dans les affaires civiles ( Ex 3:16 17:5 , Le 4:15 etc.). A Jérusalem, nous voyons très tôt des anciens installés à côté des apôtres ( Ac 15:2 , 6 ). Pour les qualités requises et les droits de cette charge, voir 1Ti 3:1-7 5:17-20 , Tit 1:5-9 . Pourtant, voir ÉVEQUE et Église (gouvernement de l').

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RAMATH

Ramath du Sud  ; voir ( Jos 19:8 , dans Sg.) Rama, 3. 2. Ramath-Léchi (=hauteur de la mâchoire). Il est probable que dans cette appellation ( Jug 15:17 ) il s'agit d'une colline et non d'une localité ; mieux vaudrait traduire : la colline (ou hauteur) de Léchi (voir ce mot). 3. Localité frontière au Nord de Gad ( Jos 13:26 ) ; peut-être la même que la Mitspa de Jephté (voir Mitspa

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ACCAD

Il semble probable que la ville d'Accad est la même qui est appelée Agadé en sumérien. Les Akkads ou Akkadiens (fig. 22), qui habitent cette région, sont de race et de langue sémitiques, tandis que les Sumériens occupent la partie méridionale de la Babylonie. Voir l'article Assyrie et Babylonie. --L.W. King, Chronides concerning Early Babylonian Kings. 2 vol., Londres 1907.1 --L.W.

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