HEURE
le monde, régime tout spirituel, quant au culte (appel à la Samaritaine : Jn 4:21 , 23 ), quant à la vie dénonce aux prêtres responsables comme « leur heure », où se déchaîne « la puissance des ténèbres » ( Lu 22 l'annonce de « l'heure » future, solennelle entre toutes, celle où le Fils de l'homme viendra ( Mt 24 :43 , 50 Lu 12:39 , 46 ). le point précis du temps qu'elle marquera, nul ne le sait, que Dieu, le seul Jn L.
TEMPÉRANCE
N.T. par les mots grecs ephrateïa, egkratès, dont la racine kratem évoque l'idée de puissance ( Ac 24 :25 , Ga 5:22 , Tit 1:8 , 2Pi 1:6 , cf. saint ( Ga 5:20-22 ). ), de veiller ( Mt 24:42-51 ), car si « l'esprit est prompt, la chair est faible » ( Mt 26:41 ). spirituelle du chrétien et sa vie habituelle : « Si nous vivons par l'Esprit, que notre conduite aussi
PERFECTION
( 1Sa 15:22 , Pr 16:32 ). Ce Dieu étant le Dieu fidèle dont les voies sont justes et la Parole éprouvée (De 32:4, 2Sa 22:31 , Ps ) que par le (sommaire de la loi » ; voir ( Mt 22:37 , 40 ) Règle d'or, Loi. , 1Pi 4:13 , 2Pi 3:13 , Ap 21:1 , 8 22:1-5 ). dont Dieu assurera la possession au croyant ( Ro 6:2 , 11 , Eph 2:1-7 , 1Pi 2:24 ).
SOUILLURE
Ce ne sont pas les fautes morales que l'Évangile attribue à l'influence des esprits impurs, mais les Avec les « mauvais esprits des régions célestes » dont parle Paul ( Eph 6:12 , cf. 1Co 10:20 , etc.) souillure de l'âme est occasionnée d'après la Bible par l'infidélité à l'égard de Dieu (De 32:5, Jer 2:22 ), les convoitises du coeur ( Ro 1:24 ), l'impureté et l'injustice ( Ro 6:19 12:21 , Ga 5:19 , Eph 4 rejeter énergiquement ( Jas 1:21 ), de « garder le commandement sans souillure » ( 1Ti 6:14 ), afin que
SAC
, et peut faire partie, comme ornement, de la toilette des élégantes, sous le nom de sachet ( Esa 3:22 toutes dimensions et d'usages très variés, d'une grande utilité pour les perpétuels voyageurs de la vie :33 22:35 et suivant ) ; 3° glôssokomon, traduit par bourse à propos de Judas ( Jn 12:6 13:29 ), avait Les femmes pouvaient avoir aussi à prendre le sac ( Esa 3:24 , Jer 49:3 , Joe 1:8 , Jug 8:5 9:1 ) ; d'après Jn L.
PAROUSIE
:20 et suivant , 1Co 4:5 11:26 16:22 , Col 3:4 , 1Th 1:10 2:19 3:13 5:23 , 2Th 1:7 2:8 , 1Ti 6:14 , 2Ti 4:8 , Tit 2:13 , 1Pi 1:7 , 2Pi 1:16 , 1Jn 2:28 , Ap 3:11 22:12 , 20 ). Plusieurs paraboles laissent supposer qu'un certain temps doit encore s'écouler pendant lequel la vie Les malheurs que subira Jérusalem « jusqu'à ce que les temps des nations soient accomplis » ( Lu 21:24 ( Mr 13:35 , Mt 24:42 , Lu 12:40 ) D'autre part le 1er évang, rapporte que « cette bonne nouvelle du
Matthieu: 25.30
Comparer Matthieu 8.12 , note ; Matthieu 13.42 et 50 ; 22 :13 ; 24 :51. - Quelle est l'explication de
CULTE
Il suffit de comparer en français Jn 16:2 et Ro 12:1 pour comprendre que « culte » peut avoir deux sens Même à Jérusalem, il y avait des synagogues ( Jn 9:22 12:42 16:2 18:20 , Ac 6:9 ). morale avec la Loi de Dieu ( Jn 4:24 ). Il a médité sur les Écritures : ( Mt 20:17 22:31 , Lu 4:21 9:26 11:52 18:31 24:25 Jean 8:30-47 ) nous L. M. -S.
Colossiens: 1.8
Il nous a informés de l’amour que l’Esprit Saint vous a donné.
JÉRAHMÉEL
(=que Dieu ait compassion !). 1. Ils étaient en relations amicales avec David lorsque celui-ci menait la vie de condottiere à Tsiklag Descendant de Lévi, fils de Kis, du temps de David ( 1Ch 24:29 ). 3. L.
ÉPINES
Certaines espèces sont employées comme haies de défense ( Pr 15:19 , Sir 28:24 ; voir Haie). Pour les autres espèces, on ne peut faire que de vagues conjectures. 2. qôts ( Ge 3:18 , Ex 22:6 , Jug 8:7 , 16 , 2Sa 23:6 , Ps 118:12 , Esa 32:13 33:12 , Jer 4:3 12:13 , Eze 28:24 , Os 10:8 ). conséquences du péché, opposées aux « fruits », et les souffrances qui en découlent ( Ge 3:18 , No 33:35 , Pr 22 M. et Jn L.
PURETÉ
Il lui faut demander le secours de Dieu : « O Dieu, crée en moi un coeur pur » ( Ps 51:12 ). , Jn 11:55 , Ac 21:24-26 ), c'est la notion toute spirituelle de la pureté du coeur que Jésus enseigne des sacrifices sans défaut ( Le 22:20 , 25 , No 19:3 , De 15:21 17:1), que des desservants sans tare , Jude 24 ), rachetés « sans tache » ( Ap 14:5 ), comme aussi sa propre Église « sans tache ni ride H. et Jn L.