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Matthieu: 27.50

Matthieu ne nous dit pas quelles paroles Jésus prononça dans ce cri suprême, mais Luc ( Luc 23.46 ) et Jean

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Matthieu: 21.32

car Jean est venu à vous dans la voie de la justice et vous n'avez pas cru en lui.

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Jean: 17.26

son nom , expression de toutes ses perfections ; ( versets 6-8 ) et cette lumière divine, il la fera plus

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1 Samuel: 7.13

Ainsi, les Philistins furent humiliés et ils ne vinrent plus sur le territoire d'Israël.

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Jean: 11.33

38 , par ce mot : il frémit en son esprit , signifie que Jésus éprouva alors, dans la profondeur la plus

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Jean: 1.5

Deux fois, Jean dit : ( versets 2,3 ) nous annonçons .

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Jean: 9.38

Il se prosterna devant lui  : comme le fait observer Meyer, Jean emploie toujours ce terme dans le sens

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Matthieu: 21.1

Comparer Marc 11.1-11  ; Luc 19.29-44  ; Jean 12.12-19 . - Bethphagé, "maison des figues," localité inconnue

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1 Corinthiens: 7.22

rencontrent dans la libre et glorieuse servitude de Christ , qui établit entre eux une égalité infiniment plus

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Luc: 10.38

Ce bourg, que Luc ne nomme pas, était Béthanie. ( Jean 11.1 et suivants, 12 : 1 et suivants) La place

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JEAN (évangile de) 2.

Mais voici qui est déjà plus important. Jean, nous l'avons vu, place au début du ministère de Jésus la purification du temple ( Jn 2:13-22 ) ) et promet aux siens sa présence perpétuelle ( Mt 28:20 ), n'est pas moins divin que le Christ de Jean Chez Jean, la parole de Jésus a beaucoup moins de couleur ; elle s'exprime en termes plus abstraits, Le Christ de Jean, désigné comme tel par Jean-Baptiste ( Jn 1:30 3:28 , 30 ), reconnu d'emblée et annoncé

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Ecclésiaste: 9.12

L'homme ne connaît pas non plus son heure.

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