RACINE
la souche ébranchée mais dont les racines sont respectées est destinée à reprendre vie ( Da 4:15 , 23 Si l'image de l'arbre s'applique aux générations successives, les racines deviennent l'équivalent de la race, de la postérité : celle du serpent ( Esa 14:29 ), des impurs (Sir 40:15,23:25), des méchants 9 47:22,1Ma 1:10 etc.). 6,20), de principe (Sag 15:3).
PIED
que la statue tout entière est brisée ( Da 2:33 et suivant ). Au figuré ils symbolisent la marche morale, la conduite ( Ps 26:12 36:12 119:101 , Lu 1:79 , Ro 3:15 se laver les pieds, par propreté et par respect ( Ex 3:5 30:19 , Jos 5:15 etc.). ( Est 8:3 , Mr 5:22 7:25 , Apoc, 1:17 ) ; ils vont jusqu'à lui embrasser les pieds (2Ro 4:27, Lu 7:38 :3, Lu 8:35 10:39 , Ac 22:3 ).
Ezéchiel: 18.21
Si le méchant se détourne de tous les péchés qu'il a commis, s'il garde tous mes statuts, et s'il agit
VENGEANCE
1. Peine infligée à un offenseur pour la satisfaction de l'offensé ; représailles. Ge 4:23 34:27 et suivants , Est 8:13 , Ps 137:7-9 ), et la Bible la défend : « Tu ne te vengeras point Ici la vengeance se confond avec la rétribution ; mais Dieu se réserve de l'exercer : « A moi la vengeance ennemis I (De 32:41 et suivants , Esa 59:18 ) et contre les ennemis de son peuple ( Esa 35:4 , No 31:3 , Jug 11:36 , Jer 46:10 51:6 et suivants , Na 1:2 etc.).
ASSURANCE
L'état d'assurance, dans sa perfection, est celui du juste ( Esa 32:17 , Pr 1:33 10:9 28:1 ), (Sag 5: 1, etc.). spiritualisée ( 2Sa 7:16 , Pr 3:26 etc.). De même dans 2Ti 3:14 , conviction entière . cf ( 2Co 3:4 ). Ici, l'assurance consiste en ce que l'espéré se réalise, le prévu se voit.
ESAÜ
En voici les épisodes : 1. Ésaü vend à Jacob son droit d'aînesse : Ge 25:27-34 (J). 3. Il donne à Jacob le baiser de la réconciliation : Ge 32:3-33:16 (J et E). 6. Les deux frères rendent ensemble les derniers devoirs à leur père et, faute de place en Canaan, Esaü se retire sur la montagne de Séir : Ge 35:28 36:6-8 (P) ; d'après J ( Ge 32:3 33:16 ), il s'était établi
PROVIDENCE
Certains textes la rendent même responsable du mal physique ( La 3:33 , Am 3:6 et suivants ) ou moral Sag 3:1,7 2Ma 7:9-14, Hén. 51 et 52), mais elle était admise par les pharisiens du temps de Jésus. 16:33 , cf. 1Jn 5:4 et suivant ). et Ro 4 , 9-11 , 15 , Ga 3 et 4 , 1Co 10:1-7 ). 17 , 23 , 1Ti 4:1 et suivant , 2Ti 3:1 et suivant , cf. 1Co 11:19 , Mr 13:21-23 et parallèle ).
COLOSSIENS (épître aux)
Paul est prisonnier ( Col 4:3 , 18 , Phm 1:1 , 9,10 , 18 ). Paul est prisonnier ( Eph 3:1 4:1 ). Elles peuvent se caractériser, très librement, comme : 1° didactique ; 2° polémique ; 3° pratique. ( Col 2:19 ) se compromet avec des éléments juifs ( Col 2:16-20 ) et païens ( Col 2:18 , 23 3:5 ). 2 et d'esprit pauliniens ( Col 1 6,7 , 23,24 2:5 , 7 ).
AMMONITES
Peu après, ils se heurtèrent à Jephté qui défendait le pays de Galaad ( Jug 11:4-11 , 32 12:1-3 ), puis Eze 21:28 25:2 ), mais se retournèrent contre lui ( Jer 27:3 ) et, pendant le siège de Jérusalem, accueillirent Ce qui ne les empêcha pas de faire assassiner Guédalia ( Jer 40:13 et suivant 41:1-3), ainsi que les Les Ammonites étaient plus que jamais en exécration (De 23:3). et s'opposèrent, par tous les moyens, de Hinnom (2Ro 23:10).
GLOIRE
La chevelure est la gloire de la femme ( 1Co 11:15 ) ; la force est la gloire des jeunes gens ( Pr 20 éclat qui empêchera Moïse de contempler la face de Jéhovah car nul ne peut la contempler et vivre ( Ex 33 Lu 2:9 , Ac 7:55 , Ap 21:23 . manifesté en Jésus-Christ ( Jn 1:14 , Heb 1:3 ). En Christ, le Seigneur de gloire ( 1Co 2:8 , Jas 2:1 ), elle ne cesse de se manifester, par sa sainteté
MONDE
) ; l'iniquité qui aura attenté à cette gloire sera punie ( Esa 13:11 , Jer 32:17-23 etc.). ces générations ou de ces siècles constitue le monde. A.T. ; Heb 1:2 11:3 ) et devait en être le roi ? ( 1Ti 1:17 ) 2. Ce terme peut avoir le sens d'univers matériel ( Mt 25:34 , Ro 1:20 , Heb 4:3 ), plus souvent de terre Cependant, vaincu par le Christ, le monde sera aussi vaincu par ses disciples ( Jn 16:33 ) ; cela se
MATTHIEU (évangile de) 4.
jours » ( Mr 8:31 9:31 10:34 ) qui devient : « le 3 e jour » dans Matthieu ( Mt 16:21 17:23 20:19 ), Mt 1:22 2:15 , 17 , 23 ). ), sa dure réprimande à Pierre en qui s'incarne le Tentateur ( Mr 8:33 parallèle Mt 16:23 parallèle Lu » ( Mr 9:33 parallèle Mt 18:1 ), « où est la salle pour la Pâque ? 33 , 45 parallèle Mt 8:16 , 4 , Mr 3:9 parallèle Mt 12:15 , Mr 5:31 parallèle Mt 9:21 et suivant ), l'empêchant