Musicien de David ( 1Ch 15:18 , 20 16:6 ). 2. Lévite descendant d'Hé-man ( 2Ch 29:14 ). 6. Surveillant du temple sous Ézéchias ( 2Ch 31:13 ). 7. --Plusieurs ( Esd 8:9 10:2 , 21 , 26 ) de ces noms peuvent représenter le même personnage. 12, 13.

Toute dérogation à cette règle de déférence était jugée scandaleuse (De 28:50,2Ro 2:23, Esa 47:6 ). Il pouvait en résulter de graves conflits (sous Roboam, l'incident relaté dans 1Ro 12:6-14 et parallèle 2Ch 10:6-14 ). La longévité était tenue pour une bénédiction. ( Job 5:26 , Pr 20:29 ) D'ailleurs elle prouvait un état La sagesse des vieillards est proverbiale ( Job 12:12 ).

Rama (voir ce mot) ; David et Samuel s'y réfugièrent pour échapper à la colère de Saül ( 1Sa 19:18-20 rapproche le plus signifie habitations tranquilles, soit plus spécialement celles des bergers, soit dans un sens pourrait bien être question là des communautés des prophètes, dont l'assemblée est en scène aux verset 20 lui-même ; l'appellation répétée par la suite de « fils des prophètes », c-à-d, élèves (2Ro 2:3,5 4:1,38 6:

Paul est prisonnier ( Eph 3:1 4:1 ). L'envoi de Tychique est mentionné des deux parts en termes presque identiques ( Col 4:7 , 9 , Eph 6:21,22 PRÉAMBULE ( Col 1:1-14 ). 1° La salutation initiale ( Col 1:1 , 12 ). III PARTIE PRATIQUE ( Col 3:1-4:6 ). et d'esprit pauliniens ( Col 1 6,7 , 23,24 2:5 , 7 ).

Ce mot a plusieurs sens dans la Bible : 1. charge à porter ( Jer 17:21 ) ; 2. corvée (De 24:5) ; 3. épreuve Esa 10:27 14:25  ; cf. le geste symbolique du « joug ») ; 5. péché ( Ps 38:5 , La 1:14 , Esa 53:11,12 Le N.T. introduit un nouveau sens : l'observation stricte et méticuleuse des ordonnances de la Loi ( Heb 12:1 associe la délivrance de tout fardeau à la délivrance du péché. Notons enfin qu'il n'y a pas contradiction entre Ga 6:2 6:5  ; le mot fardeau y traduit deux termes grecs

constituent tout l'univers, surtout si on y ajoute les eaux qui sont sous la terre. ( Ge 1:1 2:1 , Ex 20 24 ) Il n'y a pas de terme hébreu pour rendre le sens de « monde » (voir ce mot). La terre argileuse sert à faire des vases ( Le 6:28 11:33 14:5 15:12 , No 5:17 , Pr 26:23 , Esa 30:14 45:9 , Jer 19:1 , Ro 9:20 , 2Co 4:7 ), mais ces vases sont des récipients fragiles ; elle sert aussi , Am 9:9 , Mt 10:29 , Jn 18:6 , Ap 6:13 ).

Pour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. de mort dans l'ancienne alliance ( Ec 12:7 ) et au sens de vie éternelle dans la nouvelle alliance ( de sa demeure, qui était aussi leur demeure, comme centre de la nation ( Mt 23:38 , allusion à Jer 12 56 8:31 , 35 12:24 , 34 , 46 ) ; ce sont les développements des ch. 14 et 15 qui déroulent d'avance les « Vous reconnaîtrez que je suis en mon Père, que vous êtes en moi et que je suis en vous » ( Jn 14:20

Au sens propre, on y trouve le sommeil : d'Adam ( Ge 2:21 ), de Jacob ( Ge 28:11 ), d'Élie (1Ro 19:5) Mr 4:39 , Lu 8:24 ), des apôtres ( Mt 26:40 ) et le sommeil d'Eutyche, qui tombe par la fenêtre ( Ac 20 Un bon sommeil est la récompense : du travail ( Ec 5:12 ), d'une bonne conscience (Sir 31:20), de la : « Prends ton lit » ( Jn 5:8 , Mt 9:6 ). Ici, nous avons le texte classique de Paul dans Eph 5:14  : « Réveille-toi, toi qui dors, et te relève

Deux chefs de famille benjamites ( 1Ch 7:8 8:20 ), le deuxième appelé Éliénaï. 5. Portier du Temple ( 1Ch 26:3 ). 6. Prêtre ( Ne 12:41 ).

Étape des Israélites au désert ( No 33:20 ) ; non identifiée mais probablement la même que Laban de De Ville royale cananéenne de la plaine philistine ( Jos 12:15 ), du côté de Lakis, et que Josué passa au fil de l'épée ( Jos 10:29 , 31 ) ; située en Juda, mais donnée aux Lévites ( Jos 15:42 21:13 , 1Ch 6: le roi de Juda Joram, Libna profite d'une révolte des Édomites pour faire elle-même défection (2Ro 8:20,22

plusieurs fois du système pileux des animaux ( Ex 26:7 36:14 etc.) et des hommes : ( Job 4:15 , Esa 7:20 Il est question de manteaux de poils (2Ro 1:8, Mt 3:4 ), de sac de crin ( Ap 6:12 ) ; et la Cilicie (