Fille de Lémec, soeur de Tubal-Caïn ( Ge 4:19 , 22 ). 2. Une des femmes de Salomon, de race ammonite, mère de Roboam (1Ro 14:21,31, 2Ch 12:13 ). 3. plaine de Juda ( Jos 15:41 ) ; peut-être le village actuel de Naâné, à environ 10 km. au Sud de Lydda. 4. Lieu d'origine de Tsophar, ami de Job ; le texte hébreu dit : Tsophar le Naamathite ( Job 2:11 11:1 20

Fils d'Hillel, juge en Israël, avant Samson ( Jug 12:13-15 ). 2. Benjamite ( 1Ch 8:22-25 ). 3. Gabaonite ( 1Ch 8:29-30 9:35-36 ) 4. hommes que le roi Josias envoya consulter la prophétesse Hulda ( 2Ch 34:20 ) ; appelé Acbor dans 2Ro 22:12

Aïeul maternel de Josias (2Ro 22:1). 2. Lévite ( 1Ch 6:41 ). 3. Benjamite 1Ch 8:21 ). 4. Sacrificateur et chef de maison 1Ch 9:12 , Ne 11:12 ). 5.

Les deux fils d'Élimélec et de Naomi, de Bethléhem ( Ru 1:2 , 5 4:9 et suivant ) ; établis en Moab, ils Les noms si exceptionnels de ces deux frères ont sans doute été forgés pour la circonstance, comme allusion

Os 12:4 et suivant ). 1Pi 2:11 , Heb 12:4 ), contre Satan et les puissances mauvaises ( 2Co 2:11 , Ap 12:17 , Eph 6  : et suivant Mais ce combat est le « bon combat » ( 1Ti 1:18 6:12 , 2Ti 4:7  ; cf. 2Ti 2:3 , 2Co 10:4 ). 4 2:13 et suivant ), et le sublime cantique de délivrance, en l'honneur de Dieu qui, sur la mort même montrent dans ce fait, à côté des explications historiques ci-dessus indiquées, l'expression d'une des deux

4  ; David chez les Philistins, 1Sa 27:8-11 . :1 , Mic 6:12 ) l'Éternel est avant tout le Dieu de vérité ; (cf. Jer 4:2 , Mal 3:5 et suivants ) d'où l'énorme culpabilité des faux prophètes qui, prétendant parler en 25 , Col 3:9 , Tit 1:12 et suivants ). Une étude approfondie du sujet nous mettrait en présence de deux formes différentes du mensonge également

4 . Un grand-prêtre ( Esd 7:2  ; cf. même que 1, à moins qu'il ne s'agisse d'un autre Tsadok, descendant du premier, désigné dans 1Ch 6:12 Guerrier jeune et vaillant, au temps de David ( 1Ch 12:28 ). 4. Fils de Baana ( Esd 2:2 , Ne 5:7 ), qui participa à la reconstruction des murs de Jérusalem ( Ne 3:4

, Da 4:12 , Mr 14:25 , Ap 18:14 , etc. Règne végétal La Bible parle quelques fois, d'une façon générale, des fruits ( Eze 25:4 , 2Ti 2:6 etc :33 ), qui sont parfois appelés arbres fruitiers ( Ge 1:11 , Ps 148:9 , Eze 47:12 , Ec 2:5 ), soit en Os 14:2 , Pr 12:14 ) 2. A sa lumière, combien apparaissent grandioses les deux tableaux bibliques entre lesquels elle se trouve

Autre forme du nom de Jéhojakin, qui a le même sens, les deux termes en étant intervertis ; employée par Jérémie ( Jer 24:1 27:20 28:4 29:2 ) ; quelques fois abrégée dans l'hébreu en Conia ( Jer 22:24 ,

--La fécondité de l'arbre fruitier dépend de Dieu, ( Le 26:4 , 20 ) mais les guerres lui étaient néfastes --Quatorze fois il est question d'arbres verdoyants, verts, touffus  ; (De 12:2 16:21, Esa 57:5 , Jer 2:20 3:6-13 17 2 , 8 , Eze 6:13 20:28 , 1 Ro 14:23 , 2 Ro 16:4 17:10, 2Ch 28:4 ) il s'agit alors des Ge 12:6 13:18 21:33 , Jug 9:37 , 1Sa 14:2 31:13 , 2Sa 5:24 , etc.). Voir HAUT-LIEU. Ailleurs, quatre fois il est parlé d'un arbre de vie ( Pr 3:18 11:30 13:12 15:4 ) ; les commentateurs

21 3:24 12:22,3Ma 5:8 etc.) ; et le N.T. ) qu'à propos de l'apparition de Jésus-Christ : une fois il s'agit de sa venue déjà accomplie ( 2Ti 2: Tit 2:1 3:4 ), les autres fois de sa venue future, eschatologique, son « avènement » ( 2Th 2:8 , 1Ti 6:14 , Tit 2:13 , 2Ti 4:1 , 8 ). Ces deux sens se retrouvent chez les Pères de l'Église.

mention du foie dans les règles sacrificielles prescrites dans le code sacerdotal ( Ex 29:13 , 22 , Le 3:4 flèche lui perce le foie » (nous dirions le coeur ; Pr 7:23 ) ; « mon foie se répand sur le sol » ( La 2: ( Job 16:13 ) les trois moyens que le roi de Babylone emploie pour consulter le sort à l'entrée de deux --Dans le texte grec du livre de Tobie (Tob 8:2), le foie apparaît comme moyen d'exorcisme. Tob 6:4,6 ne parle du foie que comme remède.