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1 Thessaloniciens: 5.16

Philippiens 2.17,18  ; 4.4 ) "Toujours sous la croix, et toujours dans la joie : c'est un paradoxe que

Bible annotée
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Genèse: 1.5

Ce fut le premier jour.

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RÉVÉLATION

La Bible renferme l'affirmation très nette et souvent répétée que Dieu s'est révélé aux hommes. que d'un bout à l'autre de la Bible Dieu cherche l'homme et lui parle. Cette remarque faite par scrupule scientifique, il n'en demeure pas moins que la Bible est toute pleine Si l'Ancien et le Nouveau Testaments réunis portent encore aujourd'hui le nom de Bible, c'est-à-dire Seulement, si nous voulons en tirer le bénéfice il faut nous souvenir : 1° que la Bible n'est pas le

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RAISON, RAISONNEMENT

Il ne faut pas croire que l'on trouvera dans la Bible le terme « raison » avec le sens philosophique et les premiers principes de la connaissance, communs à tous les hommes. « Raison », ici, ne désigne que le pouvoir de faire bon usage de nos facultés intellectuelles. Da 4:36 ) Le « culte raisonnable » ou « rationnel » ou « logique », c'est le culte qui répond exactement D'où les « raisonnements » dont Paul dit que le chrétien les renverse avec des armes spirituelles ( 2Co

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La paix et le repos

La Bible présente le repos  comme un don de Dieu, une grâce, une restauration du corps et de l’âme. , car c’est le repos de Dieu. Jésus dormait dans la barque, alors que la tempête faisait rage. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre cœur ne se trouble point, et ne s'alarme point  » (Jean 14 : 27).

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Genèse: 14.1

Dans le temps d'Amraphel, roi de Schinear, d'Arjoc, roi d'Ellasar, de Kedorlaomer, roi d'Élam, et de

Segond 1910
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ZÉRACH ou ZÉRAH

Petit-fils d'Ésaü ( Ge 36:13 , 17 , 1Ch 1:37 ) ; peut-être le même que le père de Jobab, un des premiers C'est le Zara ancêtre de Jésus d'après la généalogie de Mt 1:3 . 3. Éthiopien, chef d'une immense armée mise en déroute par le roi de Juda, Asa, d'après 2Ch 14:9 et suivants Éthiopien » soit un chef arabe soit plutôt un pharaon égyptien, Osorkon I er ou II (voir Egypte et Bible

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KÉNOSE

A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; l'on n'y trouve qu'une seule fois le verbe correspondant, avec le sens de : se dépouiller, se vider, s'anéantir (Php 2:7). Vers le VI e siècle, les théologiens d'Orient prétendirent discuter dans quelle mesure la divinité de Beaucoup estiment que saint Paul, dans ce passage, envisage toute la vie de Jésus-Christ comme un continuel Il faut reconnaître que l'apôtre n'a pas précisé sa pensée ; aussi bien, dans Php 2:5 et suivant , comme

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Nombres: 9.15

Le jour où le tabernacle fut dressé, la nuée couvrit le tabernacle, la tente de la rencontre.

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PÉCHÉ (2.)

Le péché tel que nous le fait connaître la Bible n'est pas, comme chez Zoroastre, un principe éternel Dès l'origine, le péché est étroitement lié par la Bible à une conception religieuse de l'existence. : l'infinie grandeur de la Bible vient de ce que, seule elle nous fait pleinement connaître l'Adversaire ce que nous montre encore le récit de la Genèse. La Bible insiste au contraire sur le fait que le crime aurait pu être évité (verset 7b).

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ARC-EN-CIEL

Il est dû à la décomposition de la lumière du soleil par les gouttelettes d'eau que tient en suspension jaune et le vert, au bleu-violet. Il suffit qu'un rayon de soleil éclaire obliquement une nuée et que l'observateur, tournant le dos au La plupart des mythologies l'ont idéalisé : de même que dans l'Inde il était l'arc de bataille du dieu ( Ge 9:13-16 ) on ne parle que fort peu de l'arc-en-ciel dans la Bible.

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La vie de Jésus

Bien avant la naissance de Jésus, la Bible prédisait la venue de celui que Dieu enverrait en tant que Jésus ne révèle sa véritable mission que lors de son baptême, à l’âge de 30 ans. Après un jeûne de 40 jours dans le désert, où il sera tenté par le diable à renier Dieu, Jésus retourne Jésus a proclamé : «  Moi et le Père, nous sommes un . » (Jean 10 : 30), et «  Je suis le chemin, la Nul ne vient au Père que par moi . » (Jean 14 : 6).

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