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Ezéchiel: 21.15

C'est pour fondre les coeurs, pour multiplier les monceaux à toutes leurs portes, que j'ai pris l'épée

Ostervald
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Luc: 18.31

Voici, nous montons à Jérusalem, et toutes les choses qui ont été écrites par les prophètes, touchant le

Ostervald
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Matthieu: 28.10

Jésus ne donne à ses disciples ce beau et doux nom de frères qu'après sa résurrection. ( Jean 20.17  

Bible annotée
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Romains: 15.22

C'est pour cela que j'ai été souvent empêché d'aller chez vous.

Ostervald
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Jean: 5.27

Et il lui a donné [aussi] le pouvoir de juger, parce qu'il est le Fils de l'homme.

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Actes: 13.43

, leurs auditeurs ou plus probablement les chefs de la synagogue, ( verset 15 ) les priaient (grec) que

Bible annotée
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Colossiens: 3.12

Au lieu de nous presser et de nous pousser par des commandements et des lois, il nous attire par le souvenir

Bible annotée
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Ezéchiel: 47.1

J’ai vu que de l'eau sortait sous le seuil du temple, à l'est, car la façade du temple était orientée

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Abdias: 1.20

Les exilés, cette armée d'Israël, posséderont le pays occupé par les Cananéens jusqu'à Sarepta, et les

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Esaïe: 6.2

Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les

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TIBÈRE

C'est donc sous son règne que se placent le ministère et la mort de Jésus ; et c'est sans doute un denier portant son effigie (fig. 176) que le Seigneur se fit présenter pour dire : « Rendez à César, etc. » D'après Lu 3:1 , c'est en la 15 e année du règne de Tibère que Jean-Baptiste commença ses prédications ; pour la date que ce synchronisme doit nous faire adopter, voir Chronol. du N.T., I, 2. Son beau-père Auguste lui confia l'éducation de ses trois fils, lui fit épouser sa fille Julie, et le

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DÉPÔT

Au sens religieux on comprend fort bien que les chefs d'Israël soient appelés par Jérémie « les dépositaires de la Loi » ( Jer 2:8 ) ; mais, comme l'observe Reuss, cette traduction habituelle « ferait supposer que », alors que les mots hébreu signifient litt. « les experts de l'enseignement », c-à-d. les instructeurs (ou beau) dépôt », à garder par le Saint-Esprit qui habite en eux. Il s'agit aussi bien des grâces spirituelles de la piété (nous dirions : de l'expérience religieuse) que

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