: De 4:19 17:3,2Ro 21:3,5, Jer 8:2 19:13 , Sop 1:6. Ils sont constamment cités comme une des parties les plus splendides de la création ( Ge 2:1 , Ps 33: :4 ). Lu 2:13 ). Le même sens se trouve probablement dans Da 4:35 , Ps 103:21 148:2 . Seule la Sapience proteste que les astres ne sont pas des êtres vivants (Sag 13:2).

Jusqu'à la période de l'Exil, les métiers sont restés rudimentaires, chaque famille fabriquant elle-même Za 1:20 ) ; à l'époque du N.T., l'ouvrier en cuivre ( 2Ti 4:14 ). Voir Métaux, et, pour les métaux précieux, Fondeur. 2. Sont surtout travaillés l'airain et le fer. .) ; de même saint Paul ( 1Co 3:9 et suivants , Eph 2:20-22 , etc.). 2. 4 ).

Voir Babel. 2. TOUR, CONSTRUCTION DEFENSIVE. A cette dernière époque, les tours des remparts fortifiés sont fréquemment citées ; voir (1Ma 5:5,65 La plupart du temps, elles sont en relation avec la vigne ( Esa 5:2 , Mr 12:1 parallèle Mt 21:33 ) ; Le prix de leur construction pouvait être une chose à considérer ( Lu 14:28 ). 4. Ainsi sans doute dans 2Ch 26:10 , Mic 4:8 , Esa 32:14 .

, 17 12:1 , Php 1:3 2:25 4:11-18 Phm 1:5-7 ). Cor 9 95 Gal 10 53 Éph 6 69 Phil 30 Col 38 1 Thess 39 2 Thess 1 22 1 Tim 1 53 2 Tim 1 27 Tite 11 Philém 2 Héb 36 187 Jacq 4 86 1 P 11 73 2 P 2 47 1Jean 46 2Jean 3 3Jean 5 Jude 22 Apoc 3 453 Encore ne peut-on 16 , 18 - 28 4:15 8:17 12:18 et suivants , etc. Ce que nous leur demandons, ici comme ailleurs, ce sont des lumières d'ordre purement religieux.

Les sources d'eau sont à peu près exclusivement des puits ( Ge 16:7 , 14 ), dont l'importance pour les habitants de ces pays ne saurait être exagérée ( Ge 21:19 , 25 26:15 29:2 , Ex 2:15 , Jn 4:6 , 12 ). le plus grand problème de la vie des cités), diverses époques construisirent des aqueducs ; nombreux sont 13 , Jn 4:11 ). , Mr 7:2 , Jn 13:5 ).

MARQUE DE CAÏN ( Ge 4:15 ). marqués les élus ( Apo 7:3 13:16 19:20 20:4 , Eze 9:4-6 ), où la marque en question doit être la lettre Aussi les signes sont-ils souvent imités par les faux prophètes (De 13:2, Ex 7:11 , Ap 12:1 13:13 ). Jn 2:22 ) Le 4 e évangile emploie exclusivement le grec sèméïon, au sens de signe, pour désigner les miracles de Jésus ( Jn 2:11-18 - 23 3:2 etc.), au lieu du terme des évangiles, syn. : dunamis (=puissance

Hébr. allôn, élâh et mots parents ( Esa 6:13 44:14 , Eze 27:6 , Os 4:13 ). 9 , Esa 2:13 , Za 11:2 ). Les quercus sont des arbres (rarement des arbrisseaux) à feuilles alternes, caduques ou persistantes, Les fleurs mâles sont en chatons cylindriques, grêles, pendants ; les fleurs femelles en petit nombre Turquie, et constituent l'une des meilleures matières pour le tannage des cuirs ; les feuilles du Vélani sont

Presbutéros (d'où sont venus en français le mot savant presbytre, c-à-d, ancien, et le mot populaire désigne généralement dans le N.T. les membres du clergé juif, dans les diverses fonctions qui leur sont 7 4:14 5:4 , 10 ). Ge 14:18 , 20 , Ps 110:4 , Le 16:2-23 - 34 ) le sacrificateur lévitique doit renouveler chaque année Les conditions requises pour être presbytre sont indiquées dans Tit 1:6 .

Apo tropoeen du Reallexic. dev Assyriol., fasc. 2, 1929). 6 , Eze 13:17-19 , Mal 3:5 , cf. 1Sa 28:9 , 2 Ro 21:6. Cependant les amulettes ne sont que rarement mentionnées dans l'A.T. Ex 32:3 ) Jug 8:23 , croissants au cou des chameaux des Madianites ; Ca 4:9 , collier qui a un charme Os 2:4 .

Au sens pr., ce terme s'applique à l'homme ( Ge 27:16 , Ca 4:4 , Esa 8:8 etc.) et à divers animaux ( 11:9) les baisers sont donnés sur la partie lisse du cou au-dessous de l'oreille, et la forme du mot hébreu (duel) indique quelques fois qu'ils sont donnés successivement des deux côtés. souvent enchaînés par le cou (bas-relief de Persépolis ; voir aussi fig. 108) : d'où l'image de Esa 52:2 mot), image empruntée à l'animal de labour, représente ( Os 10:11 ) la servitude (De 28:48, Jer 27:2

L'Éternel, en choisissant son peuple, est devenu comme l'époux d'Israël ( Os 2:19 et suivant , Jer 2: délit de l'infidélité envers lui (De 32:16,21,1Ro 14:22, Ps 78:58 , Eze 8:3 , 5 ) ; ce sont les arrêts etc.). 2. Une des nombreuses maximes désabusées de l'Ecclésiaste ( Ec 4:4 ) déclare générale parmi les hommes la ( Jas 4:2 ) Tout un passage de l'épître aux Cor. de Clément de Rome roule sur la jalousie, dont il énumère

Nombreuses sont dans la Bible les mentions de l'organe de l'ouïe ( Ps 94:9 , Pr 20:12 , Sir 17:6 38:28 Les Israélites hommes ou femmes peuvent porter des anneaux ou boucles d'oreilles ( Ge 35:4 , Ex 32:2 En effet, les oreilles étant l'organe destiné à entendre, (De 29:4, 1Sa 15:14 etc.) elles sont souvent D'où l'appel que reçoivent souvent les auditeurs à prêter l'oreille ( Job 13:17 , Pr 2:2 22:17 , Sir Ap 2:7 , 11 , 17 etc.). 2. DIEU.