On en fabriquait des objets précieux : bijoux, anneaux ( Ex 32:2 et suivant , Jug 8:24 , 26 , Jas 2:2 idoles ( Ps 115:4 , Os 8:4 , Hab 2:19 , Esa 40:19 , Lettre de Jer 4 , 8 , 24 , Ac 17:29 etc.), et tout D'après Ge 4:22 il fut connu déjà de l'humanité primitive. Voir Arts et métiers. 4. Sens figurés. 4 3:14 8:10-19 , 1Co 3:12 , etc.).

Mt 4:6 , Ps 94:18 121:3 , etc.) ; les pieds d'argile de la statue, brisés par une pierre, sont cause préserver de broncher et de glisser ( Ps 73:2 ), les garder de toute chute ( Ps 56:13 ). Les esclaves allaient nu-pieds ( Esa 20:2 , 4 ) ; dans l'épreuve ou le deuil, en se couvrant la tête ; Ps 8:7 47:4 , Mt 22:44 , Ro 16:20 , 1Co 15:25 , 27 , Eph 1:22 , Heb 2:8 ). pieds (2Ro 4:27, Lu 7:38 ) ; les malades sont déposés en suppliants aux pieds de Jésus ( Mt 15:30 )

), et alors comme aujourd'hui le judaïsme pénétrait souvent dans les familles et les sociétés par le dispositions dont les chrétiens de Lystres et d'Iconium rendirent témoignage à Paul ( Ac 16:2 ). Les suscriptions des épîtres aux Colossiens, à Philémon, aux Philippiens nous le font voir à Rome auprès Apostelgesch., II, 2, pp. 372SS). ses préoccupations, de ses joies et de ses peines. « Je n'ai personne comme lui », écrivait-il aux Philippiens

calomnie proprement dite est désignée par l'hébreu râkîl ou râgal (deux racines évoquant probablement les cette calomnie est interdite ( Le 19:16 ), dénoncée ( Ps 15:3 50:19 , Eze 22:9 ), déplorée ( Jer 6:28 9:4 fidèles chrétiens doivent s'attendre a ses attaques ( 1Co 4:13 , grec dusphômoûménoi =diffamés ; Ro 3:8 , Ap 2:9 ), et ils doivent en préserver la doctrine et la voie de Dieu ( 1Ti 6:1 , 2Pi 2:2 ). Principaux exemples de calomnie : 2Sa 10:3 19:27 , Esd 4:12 et suivants , Ne 6:2 , Mt 11:18 et suivant

sont un élément de beauté ( Ca 4:2 6:6 ) ; le rire d'un homme, c'est « le rire de ses dents » (Sir 19 Sens figurés. « Donner la pureté des dents », ou faire les dents nettes ( Am 4:6 ), c'est priver de nourriture Sont mentionnées : les dents du lionceau ( Job 4:10 ), du crocodile ( Job 41:5 ), des sauterelles, comparées Le Siracide (21:2) compare les effets du péché à la morsure du serpent ou du lion. Il est question d'une fourchette à trois dents ( 1Sa 2:13 ), et de deux dents de rocher ( 1Sa 14:4 et

Ce mot a plusieurs sens dans la Bible : 1. charge à porter ( Jer 17:21 ) ; 2. corvée (De 24:5) ; 3. épreuve , souci ( Ps 55:23 81:7 ) ; 4. servitude à l'égard de l'étranger vainqueur ( Esa 10:27 14:25  ; cf. le introduit un nouveau sens : l'observation stricte et méticuleuse des ordonnances de la Loi ( Mt 23:4 Paul oppose dans Ga 4 et Ga 5 la liberté des enfants de Dieu à l'esclavage de la Loi : la Loi est un différents : il faut que les chrétiens s'entr'aident par la sympathie à porter les fardeaux de leurs

II PARTIE POLÉMIQUE ( Col 2:1 , 23 ). Les Colossiens ont tout pleinement en Christ. CONCLUSION ( Col 4:7-18 ). 4 . 19 ) se compromet avec des éléments juifs ( Col 2:16-20 ) et païens ( Col 2:18 , 23 3:5 ). 2. Les arguments sérieux paraissent être : (a) la mention, en Col 4:10 , des trois seuls collaborateurs

Os 12:4 et suivant ). On connaît les assauts du Diable contre Jésus, et ses victoires successives, jusqu'à la croix ( Mt 4 1Pi 2:11 , Heb 12:4 ), contre Satan et les puissances mauvaises ( 2Co 2:11 , Ap 12:17 , Eph 6  : et suivant Mais ce combat est le « bon combat » ( 1Ti 1:18 6:12 , 2Ti 4:7  ; cf. 2Ti 2:3 , 2Co 10:4 ). chrétiens ont reçu le pouvoir de vaincre les faux prophètes, et les jeunes gens le Malin ( 1Jn 4:4 2

(uniquement dans les épîtres de saint Paul) qu'à propos de l'apparition de Jésus-Christ : une fois il s'agit de sa venue déjà accomplie ( 2Ti 2:10 , cf. Tit 2:1 3:4 ), les autres fois de sa venue future, eschatologique, son « avènement » ( 2Th 2:8 , 1Ti 6:14 , Tit 2:13 , 2Ti 4:1 , 8 ). Ces deux sens se retrouvent chez les Pères de l'Église.

que fut entreprise en Egypte la célèbre Version des LXX (voir Pseudépigraphes ; Texte de l'A.T., II, 4, Dans Da 2:43 11:17 on voit généralement une allusion au mariage de Ptolémée V (règne : 204-182) avec Le chap. 2 de Da abonde en allusions aux rivalités et aux guerres qui marquèrent les relations entre les Ptolémées (Egypte) et les Séleucides (Syrie). Juifs (3Ma 2-4) et l'épisode des éléphants ivres (3Ma 5) qui appartient à une légende relative à Ptolémée

II EXHORTATIONS PRATIQUES ( Eph 4:1-6:20 ). à la manifestation de cette unité ( Eph 4:2-16 ). 2° Le chrétien d'origine païenne doit veiller particulièrement Col 3:18-4:1 ( Eph 5:21-6 9 ). 4° L'apôtre achève cette partie pratique par l'allégorie de l'armure L'épître s'achève sur une bénédiction. 2. LA LANGUE, LE STYLE ET LES IDÉES . Les destinataires sont des pagano-chrétiens, ( Eph 1:13 2:2 , 11 , 22 3:1 4:17-19 ) ce qui n'exclut pas