L'une des plus grandes personnalités de l'A.T. Les chap. 1-3 posent un des problèmes critiques les plus délicats de l'A.T. L'Eternel souffre et condamne parce qu'il aime. N'y a-t-il donc aucune espérance ? Car « Yahvé aime la piété et non les sacrifices, la connaissance de Dieu plus que les holocaustes » (

trouver grâce aux yeux de quelqu'un » ( Ge 18:3 33:10 47:29 etc.), est beaucoup moins usitée dans le N.T. résume et renferme tous les biens ; c'est la raison pour laquelle, sur les 21 épîtres que compte le N.T. Comme les évangiles, comme les épîtres de Paul, les autres livres du N.T. ne connaissent et n'indiquent mystiques, comme il y a d'inutiles paradoxes dogmatiques, également étrangers à l'enseignement du N.T. La grâce est toujours prévenante, c'est Dieu qui aime le premier ; elle est toujours suffisante, elle

Aussi Jésus, avant d'exaucer ceux qui l'invoquent, les interroge-t-il. Dieu qui donne le Christ au monde pour que par le Christ le monde revienne à Dieu : « Dieu a tellement aimé l'accomplissement des promesses de l'A.T. sur lui et en lui par la foi, Dieu se manifeste au croyant tel que Jésus l'a annoncé : le Père qui a aimé le monde, qui aime chacun de ses enfants.

Celui-ci ne revit plus son Église bien-aimée jusqu'à la fin du séjour à Éphèse ( 2Co 2:12 et suivant Aussi demande-t-il à Dieu que leur amour abonde de plus en plus et soit accompagné de connaissance et Que les lecteurs bien-aimés suivent cet exemple magnifique d'obéissance, qu'ils travaillent avec crainte que les bien-aimés frères, joie et couronne de l'apôtre, demeurent fermes dans le Seigneur ! 7. Aussi a-t-on envisagé tout récemment l'hypothèse d'une captivité éphésienne : pendant le séjour de Paul

Sa conversion, oeuvre du grand apôtre, qui l'appelle son « enfant bien-aimé et fidèle dans le Seigneur enfance, Timothée avait été instruit dans la connaissance des » saintes lettres », c'est-à-dire de l'A.T. Peut-être cette disposition de caractère a-t-elle été pour quelque chose dans le peu de succès de sa Mais si l'apôtre avait à combattre, chez ce bien-aimé disciple, un penchant naturel à la défiance de

Déjà Samuel avait dit à Saül : « L'Éternel trouve-t-il du plaisir dans les holocaustes et les sacrifices je suis perdu, car je suis un homme dont les lèvres sont impures, j'habite au milieu d'un peuple dont » ( Esa 1:3 et suivant ). « La jeune fille oublie-t-elle ses ornements, la fiancée sa ceinture ? La nation est vraiment perdue et les prétendus envoyés de Dieu sont en réalité « des ennemis dans sa

Cette victoire, célébrée par un poème, aujourd'hui perdu, est complétée par la prise et la destruction T, et que jamais les docteurs juifs n'ont donné à Jos la même valeur canonique qu'à la collection sacrée Gressmann dans die Schriften des A.T. Combien de temps dura-t-elle ? Encore sur ce point Jos ne nous renseigne pas. Gautier, Introd, à l'A.T., t. I -- Bbl. Cent --A. Lods, Israël, I --G.A. Smith, Joshua. (ICC)

T, à une heure où la faiblesse d'Achab pour la religion de son épouse tyrienne Jézabel précipitait Israël Complètement découragé, persuadé que la cause du vrai Dieu est perdue en Israël, il appelle la mort, Aussi Élie a-t-il des habitudes de Naziréen : il porte un manteau rude de poils de chameau (2Ro 1:8),

T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions païennes le Serviteur de l'Éternel du second Ésaïe représente avant tout le Messie-prophète, du moins garde-t-il T, l'espérance religieuse et l'espérance politique demeurent associées L'avènement du Messie introduira Jésus a-t-il lui-même chronologiquement rapproché, ou distingué, la fin de Jérusalem, la fin du monde nous a délivrés de la puissance des ténèbres, et nous a fait passer dans le Royaume de son Fils bien-aimé

nous paraît excessive au caractère ethnique des récits touchant les patriarches, devraient, semble-t-il part Jacob émigré de Caran en Aram, puis obligé par la famine de chercher fortune en Egypte, « Araméen perdu

On a l'impression que la tradition évangélique a perdu le souvenir exact du moment où cela s'était produit A côté de lui, et même avant lui, apparaît le « disciple bien-aimé ». Aussi son surnom a-t-il excité la curiosité des critiques, qui ont apporté plus d'une hypothèse pour Sur la fin de la vie de l'apôtre, nous ne possédons rien dans le N.T. en dehors de la prophétie de Jn