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INSPIRATION

que Dieu choisit, au cours des âges, certaines personnalités auxquelles Il se révèle, leur donnant un message Bientôt l'Église est unanime à enseigner que les prophètes n'ont jamais cessé d'avoir une pleine possession Le livre qui n'enseigne pas le Christ n'est pas non plus apostolique, serait-ce saint Pierre ou saint Les autres évang, s'étendent sur les actes, moins sur l'enseignement ; c'est pourquoi le premier est Donc la Bible, bien qu'inspirée tout entière, n'enseigne aucune erreur. 5° Benoît XV et l'Encyclique

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PROVIDENCE

ENSEIGNEMENT DE JESUS D'APRES LES EVANGILES SYNOPTIQUES. L'enseignement des paraboles abonde dans ce sens. Jésus a-t-il prévu une mission en terre païenne ? préparées à recevoir l'Évangile et disséminées dans le monde entier seraient appelées à temps par une prédication

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ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)

: c'est que la passion du Seigneur, son procès, sa mort et sa résurrection, étaient le centre de la prédication Ac 2:22-24 3:13-15 10:39 13:27-31 etc.) et nous avons une sorte de procès-verbal abrégé de la prédication analogies ou identités verbales et grammaticales déjà constatées en abordant les données du problème, prédication pas douteux que Matthieu en ait aussi employé ; Marc lui-même, en rédigeant son évangile d'après la prédication évangéliques, voit dans l'histoire de Jésus une création collective de la communauté de ses fidèles, de leurs messages

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SERVITEUR DE L'ETERNEL

Ézéchiel avait repris la prédication de Jérémie, et Ésaïe II s'attache à cette espérance de salut. Dieu voulait faire de cet Israël sauvé et régénéré son messager dans le monde, mais Ésaïe II découragé s'écrie : « Qui est sourd comme mon messager que j'envoie, aveugle comme le Serviteur de Yahvé ? mais ce n'est pas d'une onction royale : Dieu l'a rempli de son esprit et l'a oint pour publier le message se relâchera pas jusqu'à ce que les îles (les pays les plus lointains) aient accueilli sa loi, son enseignement

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DIEU

L'épithète « nouveau » se retrouve fréquemment et marque la nature successive de l'enseignement donné parle dans la succession des siècles ; sa voix est écoutée, mais il est impossible de comprendre son message Dieu n'entre plus en contact avec les hommes que par des messagers, des anges qui le représentent plus Jésus cependant rattache son enseignement à la tradition religieuse de son peuple qu'il veut vivifier Il y aurait lieu également de signaler le Dieu de la prédication missionnaire aux païens, celui du livre

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JONAS

Il se rend donc à Ninive pour y faire entendre son message de destruction ( Jon 3:1 , 4 ). Il n'a pas choisi pour y parvenir la méthode classique des prophètes, la prédication. Cet enseignement parabolique sur l'amour de Dieu envers les païens est l'essentiel du livre.

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JOHANNISME

tout entière de l'apôtre ; cette prédication ou, mieux encore, ce témoignage avait pour but de mettre doutes ( Jn 5:37 10:38 etc.) ; 4° des coeurs droits, qui reconnaissent immédiatement dans sa parole un message D'autres messagers divins, dont le prologue fait mention, Moïse, Jean-Baptiste, ont été des lumières, T, et à l'enseignement de Jésus ; peu d'affinité entre le Logos de Philon, qui est surtout la raison la série des prophètes, de Moïse à Jean-Baptiste, lui a frayé la voie ; tous furent d'authentiques messagers

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PROVERBE

ENSEIGNEMENT DE JESUS. Dans le cas particulier, le résultat de la prédication de Jésus avait été si rapide que, donnant un démenti ENSEIGNEMENT DE PAUL. T, et d'autre part aux enseignements concrets du sermon sur la montagne. Ch. B.

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TRINITÉ

La préexistence du Fils de l'homme est encore clairement enseignée dans Hénoch : « Il a été choisi et Aussi la critique, frappée d'autre part du caractère universaliste de la prédication de l'Évangile ainsi Après avoir enseigné tout ce qui précède, baptisez au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit [par immersion Il ne lui semble pas que cette doctrine soit au coeur de l'enseignement des évangiles ou de saint Paul

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ISRAËL (Histoire et Religion 7.)

Une question se pose : dans quelle mesure leur message était-il nouveau ou original ? Le message des prophètes du VIIIe siècle était à la fois national et social. Le chant se transforme en prédication. Ils espéraient un Messie, ils eurent Manassé. » Il se peut qu'aux jours d'Ézéchias, en réponse à la prédication L'enseignement proprement dit devait s'adapter aux formes ecclésiastiques en usage.

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ÉVANGILES SYNOPTIQUES (3.)

Ce message était tourné moins vers le passé récent que vers le présent avec ses obligations souvent austères faits incontestés, et elle explique en même temps bien des différences, soit par les applications de l'enseignement revanche, la tradition orale n'explique pas les ressemblances d'ensemble, la suite des épisodes et des enseignements Ces morceaux séparés, épisodes de la vie du Maître ou tranches de ses enseignements, pouvaient être devenus

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JÉSUS-CHRIST (5)

L'ENSEIGNEMENT. (a) La forme. Il reprend l'enseignement qui était celui des prophètes, et auquel le message du Baptiste a donné un Sa prédication se rapporte toute à la repentance. Dans cette phase de sa prédication, Jésus ne subordonne à aucune condition la réconciliation de l'homme L'Évangile est un message de salut : le salut a pour contre-partie la perdition ( Mt 25:46 ).

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