Elle se termine à la mer, au cap que les Égyptiens appelaient « de la Gazelle », dominant la ville moderne de Haïfa et la baie de Saint-Jean d'Acre (Ptolémaïs de Ac 21:7 ). , bien fournie (chênes, amandiers, pins), ce qui était connu et célébré à juste titre ( Esa 33:9 35:2 Nabal ( 1Sa 25:2 ) dont David épousa plus tard la femme, Abigaïl ( 1Sa 25:40 ). Hetsraï de Carmel appartint à l'élite de son armée royale ( 2Sa 23:35 , 1Ch 11:37 ).

La grande place, du type de l' « agora » grec (voir Agora) et du « forum » romain, n'est pas asiatique Aussi l'espace devant la porte est-il le lieu des rendez-vous, des rencontres, des attentes oisives, des nouvelles et des commérages ( Ge 23:10 , Ne 8:1 etc.) ; c'est l'emplacement officiel des simples 12:7 , Esa 42:2 , Mt 6:2 , Lu 13:26 14:21 etc.) ; ce sont celles des grandes villes et de Jérusalem ( 2Sa 1:20 , 1 Ro 20:34, Jer 5:1 11:13 37:21 , La 2:19 , Esa 51:23 , Za 8:5 , Ac 5:15 etc.).

(appel aux disciples : Jn 16:2 , 25-32 ). parle de la future mère qui voit « son heure venue » --l'heure douloureuse de l'enfantement ( Jn 16:21 ) --, de même il parle trois fois de la venue de « son heure » à lui ( Jn 2:4 12:23 17:1 ), et trois lorsqu'il conclut : « Accomplissez votre tâche avant l'heure (par où il entend : l'heure dernière), et Dieu vous Jn L.

Il pouvait encore servir de drap, de selle, de tapis ( 1Sa 21:9 , 2 Ro 9:13 , Mt 21:7 ). D'un tout autre genre était l' addèreth, lourd manteau parfois très riche. Il existait par contre une forme grossière de l' addèreth, le manteau de poils de brebis, de chèvre ou Le vêtement caractéristique du prêtre israélite est l'éphod ( 1Sa 2:18 21:9 , 2Sa 6:11 , Os 3:4 ), qui , Ex 19:10 , 14 Le 16:23 , 28 , No 8:7 ). 2.

C'est peut-être l' arôd de l'A.T. L' Arôd est mentionné deux fois. Dans Job 39:8 , il est mis en parallèle avec père. , cf. 2Pi 2:16 , Jug 10:4 12:14 , 2Sa 17:23 19:26 , 1 Ro 13:23). ( 1Sa 25:23 ). On n'en mangeait que dans les temps de calamité (2Ro 6:25, cf. Eze 23:20 ).

C'est ici que la famille prend ses quartiers d'été et de là qu'on surveille la vigne » (Schneller, Connais-tu et de figuiers ( Ex 23:10 , Jer 29:5 , Am 9:14 ). Mischna), des buissons aussi (LettreJér. 71). « Abstraction faite des fruits savoureux des tropiques que Le jardin potager (De 11:10,1Ro 21:2) contenait surtout des légumes : herbes amères (voir Herbe, parag Syn. : parc ; jardin du palais, d'Uzza, 2Ro 21:18-26 ; de Cyrus, Ne 2:8  ; d'Assuérus, Est 1:5 7:7  ;

:2 6:8 ), encore très usité aujourd'hui comme prénom des Juives. , lépreux, naziréen, etc. : Le 5:7 12:6-8 14:21-23 15:14 , 29 , No 6:10 ) ; les oiseaux admis sans spécification 24 ), et c'est pour la clientèle des petits que les marchands du temple vendaient des pigeons ( Mr 11 :15 , Mt 21:12 , Jn 2:14 ). Jn L.

19 3:13 5:23 , 2Th 1:7 2:8 , 1Ti 6:14 , 2Ti 4:8 , Tit 2:13 , 1Pi 1:7 , 2Pi 1:16 , 1Jn 2:28 , Ap 3:11 , Lu 21:32 ) ; « Je vous le dis en vérité, quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront point, qu'ils Et encore : « Vous n'aurez pas achevé de parcourir les villes d'Israël que le Fils de l'homme sera venu » ( Mt 10:23 ). Les malheurs que subira Jérusalem « jusqu'à ce que les temps des nations soient accomplis » ( Lu 21:24

circonstances qui séparèrent de Dieu l'humanité primitive et la constituèrent dans le péché ( Jer 13:23 Des chronologies juives, Adam, considéré comme le premier homme, a passé dans la chronologie de Lu 3:23 Jésus, qui connaissait bien le récit Ge 2-4 ( Mt 19:4-6 , Mr 10:6-8 = Ge 2:24 ), ne fait aucune allusion par Adam, résurrection par Christ ; premier Adam, second Adam fils de Dieu resté obéissant ( Ro 5:12-21 Php 2:3 et Ge 35:5-22 ). Dans 1Ti 2:9-15 , Paul revient une dernière fois au récit de la chute.

de la Bible, dans le sens habituel de « destruction », avec, en plus, insistance spéciale sur l'idée que signification spirituelle et religieuse ( Pr 1:32 6:32 13:13 , Esa 6:5 9:15 , Eze 37:11 , Mt 10:39 16:23 18:11 , Lu 9:56 15:21 , Jn 6:39 12:25 17:12 , Jas 4:12 ). Mt 7:13 ) et « la montagne de perdition » (2Ro 23:13). . : appliquée par Jésus ( Jn 17:12 ) à Judas Iscariote (voir art.) et employée par saint Paul ( 2Th 2:

l'animal doit toujours être saigné avant d'être mangé ( Ge 9:4 , Le 7:27 , 1Sa 14:33 , Ac 15:29 21:25 pour les soins domestiques ou agricoles, il était considéré comme un animal de guerre ( Pr 21:31 30: , De 14:21). sauvages ( Ex 23:29 ). L.