CANANÉEN
Voir Canaan. 2. La forme « Cananite » de quelques manuscrits (grec kananilès) est certainement moins exacte que « Cananéen mot araméen qui signifie zélé, zélote, zélateur (grec zèlôlès ) : le mot même qu'emploie Luc ( Lu 6:15 résistance des Macchabées et devait les entraîner à de graves excès, avec leurs chefs les Sicaires (voir Jn L.
ZÉBÉDÉE
Mr 15:40 et Mt 27:56 ). Lui et ses fils étaient pêcheurs sur le lac de Galilée ; ils avaient des ouvriers ( Mr 1:20 ) et s'étaient Voir Salomé.
MICA
piété à cette époque et sur la genèse de certains sanctuaires, celui de la tribu de Dan en particulier (voir Père d'Abdon, sous Josias ( 2Ch 34:20 ) ; probablement le même que Micaja (2Ro 22:12). 4. Fils d'Uziel ( 1Ch 23:20 24:24 et suivant ). 6. Fils de Zicri ( 1Ch 9:15 ), le même que Micaja ( Ne 12:35 ) et peut-être aussi que le fils de Zabdi (
NUAGE, NUE, NUÉE
L'eau (voir ce mot), dont le rôle vital ne saurait être exagéré, doit être distribuée sur toute la surface Job 7:9 30:15 , Sag 2:4). conduits par Dieu, qui faisait marcher devant eux une colonne de nuée et de feu ( Ex 13:21 14:19 , De 31:15 Les nuages sont censés distiller la rosée (voir ce mot ; Pr 3:20 ). L.
ILE
. : Esa 23:2-6 , et Esa 20:6 , où Vers. ), et le Siracide (Sir 43:23) dit que Dieu planta les îles en mer. Il se peut que, dans Ap 6:14 16:20 , ce terme ait le sens d'A.T. ; « rivages lointains » ; en tout cas désigner, par contraste avec les hauteurs, les terres basses régulièrement inondées par le Nil, et que Voir les divers noms propres cités dans cet article.
HUILE
L' « oint » de l'Éternel était le représentant, l'envoyé de Dieu ( 1Sa 2:10 26:9 , 2Sa 1:14 , Ps 2:2 , Esa 45:1 , Esa 61:1 , etc.) : « Oint » est le sens du mot hébreu Messie et du mot grec Christ (voir Le premier acte consistait à secouer les oliviers (voir ce mot) pour abattre les olives (De 24:20) ; On sait enfin que l'onction (voir ce mot) est devenue l'image du choix, de la vocation divine. - ( Esa 61:1 , Ac 10:38 , 2Co 1:21 , 1Jn 2:20 , 27 ) J.
MASSACRE DES INNOCENTS
Son rattachement à la prophétie de Jérémie ( Jer 31:15 ). les deux autres ( Jer 31:15 , 23 ) disent litt. : « afin que s'accomplît... » (gr. na ou opôs), on lit Hérode le Grand (voir Palest. au siècle de J. (voir Chronol. du N.T., I, 1). Jn L.
FRUIT
Voir Alimentation. 2. (Sir 23:25, Sag 3:13,15 4:5). II Sens figuré. 1. vie éternelle » : ( Jn 4:36 ) c'était à propos de la femme samaritaine, exemple typique des fruits que et suivants ), tandis que les chefs complotent sa mort, le contraste fait jaillir de son âme troublée ( Ap 22:2 ) Jn L.
VÉRITÉ
D'où le sens moral : constance, fidélité, loyauté, probité (De 32:4, Pr 28:20 ). Dieu veut la voir chez ses serviteurs, chez le juge et le roi ( Ex 18:21 , Pr 20:28 ) ; elle sera en , 2Ti 2:15 ). :1 17:3 , 1Jn 5:20 , Ap 3:7 , 14 ). Voir aussi Mensonge, Hypocrisie. R. R.
TEMPS
Pour la mystérieuse mesure du temps, dans le « signe » donné par Ésaïe à Achaz (2Ro 20:9,11), voir Cadran On sait l'importance mystique du chiffre sept (voir Nombre, III) ; c'est à ce caractère sacré que l'on Il n'est fait mention expresse dans la Bible que de l'été et de l'hiver ( Ps 74:17 , Jer 8:20 36:22 , :25 , Ac 2:15 ), la 6 e =vers midi ( Mr 15:33 , Ac 10:9 ), la 9 e =vers 3 h. de l'après-midi ( Mr 15: Voir Chronologie de l'A.T., du N.T. Jn L.
JAÏR
précédent, à moins qu'il ne s'agisse du même dans les traditions assez confuses sur les villages de ce nom (voir Père d'Ira ; probablement le même que le précédent ( 2Sa 20:26 ). 4. Père d'Elchanan ( 1Ch 20:5 ) =Jaaré-Oréguim (voir ce mot) de 2Sa 21:19 . 6. Jaïr ou Jaïre est aussi la transcription, dans les versions catholiques, du nom de Jaïrus (voir ce mot
RIMMON
Ville de Siméon ( Jos 15:32 19:7 , 1Ch 4:32 , Za 14:10 ), appelée aussi En-Rimmon (voir ce mot). 3. Benjamites s'enfuirent quand les Israélites réprimèrent le crime commis chez eux sur un Lévite ( Jug 20 ce mot), père de Ben-Hadad (1Ro 15:18), et dans le mystérieux nom d'endroit mentionné par Zacharie ( Il n'est pas impossible que le Rimmon de Zabulon, la seule localité de ce nom proche de la Syrie, ait généralissime lui créent l'obligation officielle de participer avec son roi au culte national du dieu Rimmon ; que