Genèse: 47.21
et Joseph réduisit le peuple en esclavage d’un bout à l’autre du pays.
MODÈLE
-C.) ce mot désigne les « modèles » en argent de différentes parties du corps qui sont offerts comme Dans le N.T., à part les deux textes cités au parag. 1, le « modèle » (tupos) est toujours l'exemple et donnant ici la nuance d'esquisse ( 2Ti 1:13 ; dans 1Ti 1:16 , saint Paul s'applique le même mot en en attribuant toute la force à Jésus-Christ).
Matthieu: 27.58
. - Le texte reçu, avec A, C, les versions, ajoute le corps après "qu'on lui donnât."
PAPYRUS ET OSTRAKA
En ce qui concerne le texte du N.T., les papyrus collationnés ne présentent guère de leçons nouvelles Enfin signalons des fragments des Pères, d'écrits gnostiques, des hymnes, des textes liturgiques, etc ., en grec et en copte. Déjà l'étude des caractères de cette écriture moyenne a permis d'expliquer quelques variantes du texte Peu importants au point de vue de l'histoire du texte, ils ont surtout, comme les papyrus, une valeur
Matthieu: 23.8
Le texte reçu porte ici : "un seul est votre directeur , le Christ ."
1 Chroniques: 7.17
Comme il s'agit au verset 16 de descendants de Makir autres que Galaad, le texte de notre verset semble
Luc: 6.16
On a traduit parfois frère de Jacques, mais cela est contraire au texte.
Jean: 5.4
[car un ange descendait de temps en temps dans la piscine et agitait l'eau ; et le premier qui descendait
Actes: 19.33
Alors on fit sortir de la foule Alexandre, que les Juifs poussaient en avant, et Alexandre fit signe
1 Chroniques: 3.21
Dans le texte hébreu tous ces noms, indiqués comme fils de Hanania, sont parallèles et indiquent des
Luc: 2.38
Les mots : elle louait Dieu (texte reçu, le Seigneur ), pourraient se traduire : confessait ou glorifiait
Marc: 15.27
Le texte reçu ajoute un verset 28 conçu en ces termes : Ainsi cette parole de l'Ecriture fut accomplie