Jean: 12.11
Jean met en opposition ( mais ) ces principaux sacrificateurs avec la foule du verset précédent.
Jacques: 1.22
Jean dit de même "faire la loi," ( Jean 7.19 ) ou encore : "faire la justice." ( 1Jean 2.29 ; 3.7 ,
Matthieu: 26.37
Jacques et Jean.
Matthieu: 21.27
Alors ils répondirent à Jésus : « Nous ne savons pas. » Il leur dit à son tour : « Moi non plus, je ne
MARC (évangile de) 3.
Le style de Marc est le plus souvent un style parlé. En effet, beaucoup plus que Matthieu et Luc et à peu près comme Jean, Marc manifeste à l'égard d'un grand 12:15 ) ; puis les descriptions hautement dramatiques du démoniaque ( Mr 5:1 , 20 ), du martyre de Jean-Baptiste témoins, autour du Seigneur, que trois disciples : Jacques, qui très tôt devait être martyr ( Ac 12:2 ), Jean Cette discrétion, qui rappelle celle de l'apôtre Jean dans le 4 e évangile (voir art.), contraste fortement
Marc: 15.2
de Jésus devant Pilate, Matthieu 27.1,2 , 11-30 , notes, et comparez Luc 23.1 et suivants et surtout Jean
Esaïe: 29.18
le peuple qu'abusent ses chefs, mais qui alors comprendra la parole de Dieu ( 30.20-21 ) ; même les plus
CARMEL
les Égyptiens appelaient « de la Gazelle », dominant la ville moderne de Haïfa et la baie de Saint-Jean Ses bâtiments furent transformés en hôpital lors du siège de Saint-Jean d'Acre par Bonaparte (1799). Nabal ( 1Sa 25:2 ) dont David épousa plus tard la femme, Abigaïl ( 1Sa 25:40 ).
1 Corinthiens: 3.23
Etre de Christ doit suffire au chrétien pour qu'il ne soit plus ni d'Apollos, ni de Céphas, ni d'aucun
Jean: 6.42
Les Juifs , c'est ainsi que Jean désigne ordinairement les chefs du peuple ; ( Jean 1.19 , note) veut-il
1 Jean: 2.24
Ce verset dit d'une manière positive ce que le précédent exprimait négativement, et de plus l'apôtre
Jean: 6.71
Jean ne veut pas que les lecteurs aient le moindre doute sur le disciple désigné par Jésus ; et, partageant