GABAON
retour, et pour conjurer une famine, David livra sept descendants du premier roi israélite, que les gens de Gabaon pendirent ( 2Sa 21:1-9 ). 4), près duquel ce roi eut sa première théophanie ou vision de Dieu (1Ro 9:2). La tradition sacerdotale y plaçait même la tente d'assignation. ( 2Ch 1:3 ), pour expliquer sans doute à propos du combat entre gens de Johanan et partisans d'Ismaël, meurtrier de Guédalia. ( Jer 41:12 )
ARPHAXAD
1. Forme d'Arpacsad dans Lu 3:36 . Voir ce mot. 2. Roi énigmatique des Mèdes qui aurait été défait et tué par Nébucadnetsar ( Jug 1:1 ).
PROPHÈTE (dans le NT.)
Son attitude et sa méthode sont décrites dans Mr 1:1 , 8 , Mt 3:1 , 12 , Lu 3:1 , 20 , Jn 1:19-36 . 8 14:1 (tout le chap, est à consulter), Eph 2:20 3:5 4:11 , 1Th 5:20 , 1Ti 1:18 4:14 , Tit 1:12 . Il ressort de ces textes que le ministère prophétique est placé au second rang : 1° les apôtres, 2° les Voir également, dans les autres épîtres : Jas 5:10 2Pi 1:19 , 21 2:1 , 1Jn 4:1 . ( Apoc, 1:3 2:20 10:8 , 11 11:3 . 6 , 10 , 18 16:6 , 13 18:20-24 19:10 , 20 20:10 22:6-10 , 18 ).
SECRET
( Jug 3:19 , 2Sa 3:27 , Jer 37:17 , Tob 12:7, Judith 2:2, Jn 19:38 , Ac 16:37 ), des désordres païens ( 2Sa 12:12 , Job 31:27 , Ps 101:3 , Lu 12:2 , Ro 2:16 ). légitimes les secrets personnels, ceux qu'il est déloyal de trahir ( Pr 11:13 25:9 , Sir 27:17,21 42:1 etc.), ceux qu'impose la discrétion ( Pr 21:14 , Jer 13:17 , Mt 1:19 6:4 , 6 , 18 ). C'est ainsi que d'après le 4 e évangile Jésus se rend une fois à Jérusalem en secret, parce que son «
RÉHOB
(=largeur). 1. Ville située à l'extrême N. d'Israël ( No 13:21 , 2Sa 10:8 ) ; probablement la même que Beth-Réhob. 2. Ville d'Asser ( Jos 19:28 , 30 21:31 Jug 1:31 , 1Ch 6:75 ). 3. Père de Hadadézer ( 2Sa 8:3 , 12 ). 4. Lévite signataire de l'alliance ( Ne 10:11 ).
OEIL
; le nom hébreu de la prunelle signifie littéralement « le petit homme », allusion au fait que l'on se La Bible mentionne : la beauté des yeux ( Ge 29:17 , 1Sa 16:12 , Ca 1:15 4:1 7:5 ), leur séduction ( L'oeil accueille la tentation ( Ge 3:6 , Job 31:1 ) ; d'où l'expression « la convoitise des yeux » ( C'est le sens des « sept yeux », dans les visions d'apocalypses ( Za 4:10 , Ap 5:6 1:14 2:18 ). 18 11:8-10 , 1Jn 2:11 ).
ROUE
:10 , Na 3:2 ) et des chariots de l'agriculture ( Esa 28:27 et suivant ). chariots primitifs ont toujours eu d'abord des roues pleines, simples sections de troncs d'arbres (voir Gens et Choses de Pal., fig. 49). 2. Cette image peu claire « se retrouve chez Anacréon, Hérodote, Platon, Euripide » (Bbl. ( Eze 1:20 et suivant ).
FREIN
les passages où nos versions ont le mot frein il s'agit probablement de diverses pièces du harnais. 1. e mot ; Jas 3:3 , Ap 14:20 ) ou de l'âne ( Pr 26:3 ) ; au sens fig., il représente la force divine ou humaine, qui retient (2Ro 19:28), qui tient en bride ( Jas 1 26 3:2 ). 2. 7 (mais non dans 2Pi 3:7 ) pour l'épithète « déréglé ». biblique dans le fameux passage : « Celui qui met un frein à la fureur des flots, etc. » Athalie, I, 1.
AKKUB
1. Descendant de David ( 1Ch 3:24 ). 2. Portier à Jérusalem ( 1Ch 9:17 ), comme ses descendants ( Esd 2:42 , Ne 7:45 11:19 12:25 ). 3. Chef d'une famille de Néthiniens ( Esd 2:45 ). 4. Lévite sous Esdras ( Ne 8:7 ).
NER
(=lampe). 1. Père de Kis et aïeul de Saül d'après 1Ch 8:33 9:39 ; appelé Abiel dans 1Sa 9:1 14:51 . 2. Père d'Abner ( 1Sa 26:5-14 , 2Sa 2:8 3:23 , 1 Ro 2:5 ) et frère de Kis, donc oncle de Saül ( 1Sa 14:50
LAMENTATIONS (livre des)
Ces 5 complaintes ont chacune 22 strophes, composées elles-mêmes de 3 vers dans les complaintes 1, 2 et 3, De 2 dans la 4 e, d'un seul dans la 5 e. Dans le 5 e, chaque vers est composé de 2 stiches de 3 pieds chacun. 2. En résumé, c'est la voix des souvenirs du peuple qui retentit dans les complaintes 1, 2 et 4 ; la 3 ° Dans les complaintes 1, 2, 4 et 5, surtout dans la 2 e, règne le sentiment de la puissance et de la justice
FAMILLE
, Jug 8:30 , 2Sa 3:2-6 5:13 12:8 , 1 Ro 11:3 , 2Ch 24:3 ). 9 8:6-8, Suz. 2,7,63, Mt 18:25 , Lu 1:5 ). groupement beaucoup plus considérable que la famille moderne, et peut-être plus important même que la gens Ro 10:1 ) ; ses gendres et belles-filles avec leurs enfants ; ses enfants illégitimes ( Jug 11:1-3 ) Ex 21:7 , 2 Ro 4:1 , Ne 5:4 et suivant ).