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DOIGT

parallèle 1Ch 20:6 ). --Le doigt, c-à-d. l'index, sert à écrire ( Jn 8:6 ), d'où l'expression : les tables de la Loi écrites l'application ou l'aspersion du sang ( Ex 29:12 , Le 14:6 , 17 etc.), ou de l'huile ( Le 14:16 etc.) De même Jésus affirme son pouvoir de chasser les démons « par le doigt de Dieu » ( Lu 11:20 ), qui s'oppose » ( Lu 11:46 , Mt 23:4 ).

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ANGE

poésie, mais non sans couleur. » ( Jn 20:11-13 ). Le bouclier de la foi éteint leurs traits enflammés ( Eph 6:16 ). 6:12 ). ( Ap 4 8 , 11 5:9-13 ).

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PIERRES PRÉCIEUSES

Elles sont employées pour la confection des ornements sacerdotaux ( Ex 28:17 , 20 39:10-13 , Sir 45:11 La chrysolithe ( Ex 28:20 , Eze 28:13 , Ap 21:20 , Da 10:6 , Eze 1:16 ) était une pierre couleur d'or Le cristal ( Eze 1:22 , Ap 4:6 22:1 ) est sans doute le quartz hyalin, c-à-d, la silice incolore, ou L'onyx ( Ex 25:7 28:9 , 20 35:9-27 39:6 , Eze 28:13 , Ge 2:12 , 1Ch 29:2 , Job 28:16 ) est une variété Le saphir ( Ex 24:10 28:18 , Job 28:6-16 , Ca 5:14 , Esa 54:11 , La 4:7 , Eze 1:26 10:1 28:13 , Tob 13

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DESCENTE AUX ENFERS

Ils annoncent l'avenir (Samuel à Saül, 1Sa 28:11-19 ). On cherche à scruter leur séjour. Rapprochons ceci de Eph 1:20-23 , qui rappelle 1Co 15:24-28 , pour aboutir au même « tout en tous » ( 1:20-22 ). Même « économie » (Clém., Strotn., VI, 6). (Eph 16:4:13).

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JÉHOJADA

Père de Bénaja officier de David ( 2Sa 8:18 20:23 , 1 Ro 18, 1Ch 11:22 etc.). C'est sans doute le même qui est appelé, dans 1Ch 12:27 , prince de la famille d'Aaron ; et dans 1Ch Grand-prêtre sous Achazia, Athalie et Joas (2Ro 11:4-21). Il avait épousé, d'après 2Ch 22:11 , Josabath, fille du roi Joram. ayant réussi, il fit conclure au peuple une alliance avec Jéhovah et détruisit le temple de Baal (2Ro 11

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MARC (évangile de) 2.

Miracles de toute-puissance, Mr 4:35-6:6 . 1-6 ). 5. Entrée a Jérusalem, Mr 11:1 , 26 . symboliques chargés de condamnation pour son peuple : (b) malédiction du figuier ( Mr 11:12-14 , 20- Comparution devant Pilate et condamnation ( Mr 15:1 , 20 ). 6.

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PÉCHÉ (7.)

, Paul l'appelle de différents noms : le vieil homme ( Ro 6:6 , Eph 4:22 , Col 3:9 ), l'homme naturel , 1Co 15:56 , Eph 2:1-3 ). 2:1 , 5 , Ga 2:20 ). 6:11 , 17 , 2Co 6:7 10:4 , Ro 13:12 , 1Ti 1:18 ). 2. Une vie sans péché est la raison d'être du message du salut ( 1Jn 2:1 , cf. Jn 20:31 ). 3.

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AMMONITES

puîné de Moab ( Ge 19:37 ) et les deux peuples, Ammonites et Moabites, voisins géographiquement, sont sans cesse nommés ensemble ( Jug 10:6 , 2Ch 20:1 ). Les Ammonites avaient exterminé une race de géants, les Zam-zummim (De 2:20), et pris leur territoire dans ses progrès vers l'Ouest, puis, avec Moab et Édom, fit la guerre à Josaphat, roi de Juda ( 2Ch 20 Elle put disparaître sans laisser grande trace.

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SCEAU

Ex 28:11 , 36 39:14 ) peut aussi varier à l'infini ; (cf. comme chaton de bague à un doigt de la main droite ( Jer 22:24 , Est 3:12 ), sur un bracelet ( Ca 8:6 ), sur la poitrine, suspendu à un cordon ( Ge 38:18 , Ca 8:6 ). On appose aussi des scellés pour rendre inviolable une ouverture : celle de la fosse aux lions ( Da 6: , pour le chrétien, le baptême du Saint-Esprit ( Eph 1:13 4:30 ).

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PERFECTION

aussi être humble, car celui qui s'élève rebute les hommes et se ferme le coeur de Dieu ( Mt 18:1-4 11 Paul se mettait sans orgueil au nombre de ces parfaits : il n'estimait pas pour cela n'avoir plus de 20 10:31 , 2Th 1:12 ) comme le fait, à ne plus discuter, d'une rupture entre un passé désormais aboli et cette vie nouvelle dont Dieu assurera la possession au croyant ( Ro 6:2 , 11 , Eph 2:1-7 , 1Pi 2: 2:13, Eph 1:16 , 19 2:10 3:14 , 19 , Col 1:9-11 ).

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NATIVITÉ

(Du latin nativitas, qui dans Vulg, désigne parfois la naissance : Lu 1:14 , Jn 9:1 , Jas 3:6 , cf. Ge 11:28 , Jer 22:10 , etc.) Le jour de la Nativité, sans autre spécification, est l'équivalent de Noël (voir ce mot).

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SIÈGE

mais le plus souvent il s'agit de sièges d'honneur, pour juges, prêtres, personnages royaux ( Jug 3:20 , 1Sa 1:9 20:25 , Job 29:7 , cf. Dans le N.T., le grec kathédra désigne les sièges des marchands ( Mr 11:15 parallèle Mt 21:12 ), la « dans les synagogues, qui faisaient face à l'assemblée et que les pharisiens se réservaient. ( Mt 23:6

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