Le latin fanum signifie temple (d'où, par ex., le mot fanatique, lequel s'applique à tout homme qui a Il est parlé de profanation rituelle de l'autel ( Ex 20:25 ), du sanctuaire ( Le 21:12 , 23 , Eze 44: 7 , 1Ma 2:12, Judith 9:8, Ac 21:28 24:6 etc.), des objets consacrés ( Le 19:8 22:9 , 15 , No 18:32 etc :39 36:20 et suivants , Esa 56:2 , 6 , Mal 2:11 , Ps 74:7 , cf. Les prophètes infidèles sont dénoncés comme profanes ( Jer 23:11 ), comme confondant par leurs crimes

Il y a deux façons de compter les années du règne de Tibère. à l'empire (fin de 11 ou commencement de 12). On a recouru à Jn 2:20  : « Les Juifs dirent : Il a fallu quarante-six ans pour bâtir ce temple. » Donc Il est logique, nous le verrons, d'y ajouter un an ou deux pour la durée du ministère de Jésus. Il faut d'ailleurs renoncer à déterminer exactement l'année de la mort de Jésus, étant donné qu'on ne

qu'Éphraïm eut dans son deuil, après le massacre de ses fils Ézer et Éléad par les hommes de Gath ( 1Ch 7:20 On pense généralement que ces noms d'individus représentent des clans : deux d'entre eux ayant été détruits par ces Philistins, à la grande consternation de la tribu d'Éphraïm, le nouveau clan de Béria se serait Lévite, chef de famille avec son frère Jéus ( 1Ch 23:10,11 ).

Il résulte de De 26:1,11 que les fruits apportés au sanctuaire étaient à l'état naturel ; mais il faut derniers sacrifices et les deux pains revenaient aux prêtres ( Le 23 9-14,15 , 21 ). Il n'y a d'allusion aux prémices que dans Ro 11:16 (allusion à No 15:20 et suivant ). Ailleurs le terme n'est employé qu'en un sens figuré. ( Ro 8:23 16:5 , 1Co 15:20 , 23 16:15 Jas 1:18 :15 34:20 , No 18:15 et suivant .

de Jacob raille avec ironie l'esprit de servitude dans lequel se complaît la tribu d'Issacar ( Ge 49:15 ). 2. « Tribut » également, les redevances volontaires ou forcées payées au roi (1Ro 10:25, 1Sa 16:20 probablement en vue de la levée des impôts, il avait un ministre chargé de les faire rentrer ( 2Sa 20 11:28). Ce tribut, qui donnait lieu à des recensements de population ( Lu 2:2 ), était de deux sortes : l'impôt

Transcription grecque du nom ara-méen Chalphi (1Ma 11:70). Marie (femme) de Clopas ( Jn 19:25 ), avec Marie (mère) de Jacques ( Mr 15:40 ), ce Jacques étant fils de l'autre apôtre Jacques, le fils de Zébédée ( Mr 3:18 , Mt 10:3 , Lu 6:16 , Ac 1:13 ) ; d'après Mr 15 que deux soeurs eussent porté le même prénom (voir Frères du Seigneur). 2. Cette confusion a fait de Jacques et Lévi deux frères, nommés à côté l'un de l'autre dans Mt 10:3 (mais

T, que Marie, soeur de Moïse ( Ex 15:20 ), et Hulda, contemporaine du roi Josias (2Ro 22:14), qui soient de l'Éternel (2Ro 22:15-20). interprétaient la parole de Dieu et priaient dans les assemblées pour l'édification de l'Église ( 1Co 11 relatifs aux prophètes et aux prophétesses dans la Bible, il ressort que le prophétisme se présente sous deux On trouve une définition de ce mandat prophétique dans De 18:15 et suivants . 2° Une grâce, qui s'est

Deux guerriers ralliés à David : un Benjamite ( 1Ch 12:4 ) et un Gadite ( 1Ch 12:12 ). 3. Fils du roi Josias ( 1Ch 3:15 ). 7. Descendant de David ( 1Ch 3:21 ). 8. Israélite revenu d'exil avec Esdras ( Esd 8:12 ). 11. Prêtre qui participa à la dédicace des murs de Jérusalem ( Ne 12:42 ). 15. Grand-prêtre ( Esd 10:6 , Ne 12:22 et suivant ), probablement =Jonathan ( Ne 12:11 ).

Cette restauration continue du chrétien suppose sa régénération préalable, et les deux termes sont associés dans Am 9:11-15 , Mic 2:12 et suivant , Eze 40 à Eze 48 (la Nouvelle Jérusalem). de Dieu sera rétablie ( 1Co 15:28 ). T ( Mt 17:11 , Ac 3:21 , 2Pi 3:13 ). Certaines paroles de saint Paul pourraient faire croire à une régénération universelle ( Ro 11:32 , 1Co

), et dans deux occasions un de ces « étrangers » méritant ( Lu 10:30 17:15 et suivants ). :27 ), l'infirme ( Lu 13:11 , 13 ), la femme à la drachme ( Lu 15:8 et suivant ), la veuve victorieuse :5 13:25 15:8 , 11 10:34 et suivant . soeurs ( Lu 10:38 , 42 ), les deux frères ( Lu 15:12 , 29 ), le riche et Lazare ( Lu 16:19 , 25 ), Juifs Plusieurs fois il précise la durée d'une maladie ( Lu 13:11 , etc.), deux fois l'âge du malade en le

serviteurs d'Abram, que le patriarche considérait comme son héritier avant la naissance d'Isaac ( Ge 15 La tradition parle d'ailleurs d'un séjour d'Abram à Damas. ( 1Ch 15:24 ). 5. destruction de ses navires ( 2Ch 20:37 ). 7. , 31 ). 11.

Une connaissance plus approfondie de la physiologie a ôté tout sens à cette localisation du sentiment fruit des entrailles désigne les enfants (De 7:13 28:4,11,18,53, Ps 127:3 132:11 , Esa 49:15 , Mic 6 bouillonnent, mon coeur est bouleversé, ma bile se répand » ( La 1:20 2:11 ), en sorte que dans la Bible 49:1 65:14 , Jer 31:20 ). Esa 63:15 ). H. L.