Le plus fréquent est le four de boulanger ( Os 7:4 , 8 ), ou four tout court ( Ex 8:3 , Le 2:4 26:26 Syn. a « brasier » dans Ge 15:17 et « fournaise » là où le mot est pris au figuré ( Ps 21:10 , Esa 31 Il s'agit le plus souvent d'un « vase de terre portatif, ordinairement en forme de tronc de cône, employé aujourd'hui encore en Orient ; on le chauffe à l'intérieur, puis on applique contre les parois brûlantes qu'il faut lire dans 2Sa 12:31  : « ... les fit travailler au moule à briques », et non plus : « ...

En son sens général, ce terme désigne la possession de soi, dans l'éloignement des excès et la modération sobriété, modestie, prudence, etc. ( 1Ti 2:9 , 15 , 2Ti 1:7 , Tit 1:8 2:2 5,6 , 1Pi 4:7 ) ; le sens en excès ( Am 6:3-7 , Os 4:11 , Esa 28 , Mic 2:11 etc.). de tout, car « tout ce que Dieu a créé est bon, et rien ne doit être rejeté pourvu qu'on le prenne avec En effet, la liberté du chrétien peut être un piège, et s'il met sa confiance en lui-même, il risque

à éveiller et à approfondir en lui la conscience de son état de navrante culpabilité. parmi toutes les familles de la terre », déclare Amos ( Am 3:2 ) ; et Osée : ( Os 13:5 ) « Je t'ai connu Osée ( Os 6:6 ) s'exprime d'une manière semblable : « J'aime la piété et non les sacrifices, et la connaissance :10 4:1 5:3 , 7 , Os 4:1 12:8 , Esa 1:17 5:8-25 , Mic 2:2 ). . « Ce peuple a un coeur indocile et rebelle ; ils se révoltent et s'en vont.

Benjamin, un peu au Sud de Guéba : ne pas confondre ces deux noms, malgré leur similarité de forme et Lieu de l'outrage infâme commis sur la femme du Lévite d'Éphraïm, et de la terrible vengeance qu'en tirèrent Voy. allusion à cet enlèvement : Os 5:8 9:9 10:9 . Saül, après avoir été oint par Samuel, y rencontra une troupe de prophètes qu'il suivit en prophétisant Ville, en Juda, au Sud-E. d'Hébron ( Jos 15:57 ) ; emplacement exact inconnu. 3.

qu'il fallait retourner pour en assurer la cuisson égale des deux côtés ( Os 7:8 ). A Jérusalem, il y eut, par la suite, des boulangeries de commerce ( 1Sa 8:13 , Jer 37:21 , Os 7:4-6 ) Ce partage entre hôte et convive est le symbole même de l'hospitalité ; il serait injurieux, en acceptant Par là, diverses locutions hébraïques associent la nourriture aux sentiments et au caractère, en disant son corps et son sang qu'il enseignera aux Douze la veille de sa mort, en leur distribuant le pain et

peuvent pas toujours distinguer rigoureusement entre les deux récipients voisins, taillés dans le roc en à l'autre par un ou deux conduits en pente (voir Gens et Choses de Pal., pp. 92-95). Ag 2:16 , dans Pr 3:10 et Joe 2:24 où elle est mise en parall. avec le grenier à blé, dans No 18:27 , 30 , De 15:14 16:13,2Ro 6:27 et Os 9:2 où elle est mise en parall. avec l'aire. Hénoch 100:3 : « Les chevaux marchant dans le sang des pécheurs en auront jusqu'au poitrail, et le chariot

Puis on s'en tint au serment accompli en présence de Dieu, ce qui exposait le parjure à une malédiction Rompre une alliance était un péché dénoncé et condamné par les prophètes ( Os 6:7 8:1 etc.), lesquels L'A.T. parle fréquemment des alliances entre les humains : alliance conjugale ( Pr 2:17 , Mal 2:14 , Os 1, Os 2, Os 3 ) ; alliance entre voisins, parents, amis : Abraham et les Amoréens ( Ge 14:13 ), Abi-mélec Toute la prophétie messianique est suspendue à cette alliance, au germe davidique ( Os 3 , Esa 9 et Esa