OPHIR
Ce mot désigne une personne dans la liste de Ge 10:29 (reproduite dans 1Ch 1:23 ). L'embarras est grand. Trois sortes d'arguments sont mis en jeu : 1° l'ambiance de la liste de Ge 10 qui est asiatique ; 2° -C.) un territoire près du golfe Persique. Sofala, où existent des ruines imposantes et où l'on a trouvé des restes de poteries phéniciennes ; 2°
SOUPIR
T, sont provoqués par des douleurs diverses, physiques ou morales ( Job 3:24 7:2 23:2 Ps 31:11 38:10 Deux fois il est dit que Jésus soupira : dans la sympathie et la prière en faveur d'un sourd-muet ( Mr Soupirer après un bien, est une aspiration, la vive expression d'un besoin profond. Tels les soupirs des psalmistes après Dieu, ( Ps 42:2 119:131 , 174 ) et ceux de la nature, des fidèles ( Ro 8:21 et suivant ) les enfants de Dieu gémissent dans leur attente d'un corps racheté ; ( Ro 8:23
JOHANAN
Jean) 1, 2. Chef de troupes de Josaphat ( 2Ch 17:15 23:1 ). 5. Éphraïmite sous Achaz ( 2Ch 28:12 ). 6. Ils se mirent à la disposition de Guédalia, nommé gouverneur par Nébucadnetsar (2Ro 25:23 et suivant -C), pour obtenir l'intervention des autorités perses dans leurs démêlés avec leurs voisins égyptiens
FARDEAU
, souci ( Ps 55:23 81:7 ) ; 4. servitude à l'égard de l'étranger vainqueur ( Esa 10:27 14:25 ; cf. le ( Ps 38:5 , La 1:14 , Esa 53:11,12 ) ; 6. responsabilité ( No 11:11 ) ; 7. oracle menaçant : ( Jer 23 était dirigée, d'un fardeau qui l'accablait (cf. l'histoire de Balaam : No 22-24 ) ; cependant ce mot est N.T. introduit un nouveau sens : l'observation stricte et méticuleuse des ordonnances de la Loi ( Mt 23 Paul oppose dans Ga 4 et Ga 5 la liberté des enfants de Dieu à l'esclavage de la Loi : la Loi est un
PROMESSE
:7 , 2Ma 4:27, Sir 20:23, Mt 14:7 , Mr 14:11 , 2Pi 2:19 ). La promesse de l'homme à Dieu est une prière d'engagement (De 23:23, Ps 119:106 etc.) qui peut se confondre accomplissement définitif ne pouvant se réaliser qu'en Jésus-Christ (telles, les promesses de Heb 4:1 8:6 9:15 10:23 son maître l'apôtre Paul avait aussi montré en Christ l'accomplissement des promesses de Dieu ( Ac 13:23 Car sa promesse, c'est la vie éternelle ( 1Jn 2:25 , cf. 1Ti 4:8 , 2Ti 1:1 , Tit 1:2 , Jas 2:5 , etc.
LYSANIAS
-C, mais l'existence d'un Lysanias tétrarque du pays d'Abila sous Tibère, sans doute fils ou petit-fils du précédent, est confirmée par plusieurs textes, qui attestent l'exactitude de Luc sur ce point (voir Chronol. du XT., I, 2).
BAAL (dieu)
Les Arabes appellent encore terres de Bahl les régions rendues fertiles par une nappe d'eau souterraine -C.) : « Tu as autant de dieux que de villes, ô Juda ! » ( Jer 11:13 ). 5. , 2 Sam 5:20 , 1Ch 14:11 ; Baal-Hatsor, 2Sa 13:23 : Baal-Salisa, 2Ro 4:42. Jéhovah même, leur Dieu, est appelé Baal ( Os 2:16 ). -C., le terme même de Baal fut à ce point odieux aux Israélites pieux que non seulement il cessa d'être
NIELLE et ROUILLE
Deux maladies des céréales, toujours nommées ensemble ( Am 4:9 , Ag 2:17 , De 28:23,1Ro 8:37 = 2Ch 6: ordinairement traduit par rouille, ou charbon, signifie : flétrir sous l'influence de la sécheresse (le verbe est employé dans Ge 41:6 , 23 , 27 , 2 Ro 10 ,26). Il n'est pas sûr que ces deux termes correspondent exactement à ce que la science agricole moderne appelle
Psaumes: 81.8
détresse, et je t’ai délivré ; je t’ai répondu au cœur de l’orage, je t’ai mis à l’épreuve près des eaux
HÉBRON
Aujourd'hui el-Khâlil (=l'ami, en mémoire d'Abraham, « ami de Dieu », Esa 41:8 , Jas 2:23 ), à 35 km. L'explication de ce nom est difficile et les traditions diffèrent. Hébron est citée de même dans les villes de refuge ( Jos 20:7 21:13 ). P. 2. Petit-fils de Lévi ( Ex 6:18 , No 3:19 , 1Ch 6:2 , 18 23:12 , 19 ) ancêtre des Hébronites ( No 3:27 26
GUÉSUR, GUÉSURIENS
Tribu syrienne, à l'Ouest du pays de Basan (De 3:14, Jos 12:5 13:11 , 1Ch 2:23 ), dans l'actuel Djôlân croient à l'existence d'une autre ville du même nom, au Sud, près du pays philistin, d'après Jos 13:2 et 1Sa 27:8 ; mais elle est totalement inconnue.
MISÉRICORDE
9:17 , Ps 86:15 103:8 , Joe 2:13 , Jon 4:2 etc.). Dans le N.T. le mot le plus fréquent est éléos ( Lu 1:50 , 54 , 58 ,72 1 Ro 9:23 Eph 2:4 , Heb 4:16 etc Ps 78:38 , Da 9:9 , Os 2:23 , Mic 7:18 et suivant , Ro 11:30-32 1Pi 2:10 , etc.). dureté de notre coeur, la grâce première qui nous a pardonné (parabole du serviteur impitoyable, Mt 18:23 Mt 6:14 et suivant , Jas 2:13 ). Alb. D.