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Ezéchiel: 38.2

« Fils de l’homme, tourne ton visage vers Gog, du pays de Magog, vers le prince de Rosh, de Méshec et

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Luc: 18.31

Voici, nous montons à Jérusalem, et toutes les choses qui ont été écrites par les prophètes, touchant le

Ostervald
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Jean: 5.27

Et il lui a donné [aussi] le pouvoir de juger, parce qu'il est le Fils de l'homme.

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Jean: 3.5

Jésus répondit : « En vérité, en vérité, je te le dis, à moins de naître d'eau et d'Esprit, on ne peut

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Ezéchiel: 47.1

J’ai vu que de l'eau sortait sous le seuil du temple, à l'est, car la façade du temple était orientée

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Abdias: 1.20

Les exilés, cette armée d'Israël, posséderont le pays occupé par les Cananéens jusqu'à Sarepta, et les

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Esaïe: 6.2

Ils avaient chacun six ailes : deux dont ils se couvraient le visage, deux dont ils se couvraient les

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1 Corinthiens: 11.29

car celui qui mange et boit [indignement], sans discerner le corps [du Seigneur], mange et boit un jugement

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NARD

(Hébr. nérd, grec nardos  ; du sanscrit naladâ, par le persan nârdîn.) Les auteurs anciens (Horace, Ovide, Tibulle, etc.) ainsi que les papyrus y font souvent allusion. Le qualificatif grec pistikos, employé dans les deux récits évangéliques, est un mot très rare dont le Les uns y voient un dérivé de pineïn (=boire), signifiant liquide ; d'autres en font une corruption du Il semble bien cependant que la traduction la plus fréquente est aussi la plus vraisemblable : pistikos

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Jean: 13.18

» Je ne parle pas de vous tous : je connais ceux que j'ai choisis.

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Apocalypse: 16.8

Le quatrième ange versa sa coupe sur le soleil et il lui fut donné de brûler les hommes par son feu.

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Néhémie: 8.1

Alors tout le peuple s’est rassemblé comme un seul homme sur la place qui fait face à la porte des eaux

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