INTRODUCTION , Mt 1:1-4 11 . L'oeuvre de JÉSUS, Mt 5 1-9:34 . Mt 26:2 ) les derniers ; le drame est prompt. 1. LES POSITIONS SONT PRISES, Mt 26 1-16 . trahison, distribution du pain et de la coupe ( Mt 26:17 , 29 ) ; (b) avertissement aux Douze et à Pierre ) ; (b) reniement de Pierre ( Mt 26:58 , 69 , 73 ) ; (c) remords de Judas qui, repoussé par les prêtres

Le quatrième évang, s'ouvre par une introduction ou prologue ( Jn 1:1 , 18 ), destiné a donner au lecteur avec ses premiers disciples ( Jn 1:35-51 ) et son retour en Galilée, marqué par l'accomplissement de son premier miracle ( Jn 2:1 , 12 ). de Pierre ( Jn 18:12-27 ) ; puis ce sont les longs efforts pour arracher à Pilate la ratification de apparition du Ressuscité à sept disciples sur les bords de la mer de Tibériade et la restauration de Pierre

« la promesse du Père », est plus limité : elle se rapporte au don du Saint-Esprit ( Lu 24:48 , Ac 1: 4 , Ga 3:14 , Eph 1:13 ), comme Pierre le démontre le jour de la Pentecôte ( Ac 2:14 , 33 , 39 ). accomplissement définitif ne pouvant se réaliser qu'en Jésus-Christ (telles, les promesses de Heb 4:1 Les promesses de Dieu sont nombreuses ( 2Co 1:20 ) ; elles sont vastes et précieuses ( 2Pi 1:4 ). Car sa promesse, c'est la vie éternelle ( 1Jn 2:25 , cf. 1Ti 4:8 , 2Ti 1:1 , Tit 1:2 , Jas 2:5 , etc.

Hébreu  : 1. tsôn, dans le sens général le petit bétail, brebis et chèvres, Ge 4:2  ; dans le sens restreint une brebis ou une chèvre, Ex 22:1 . 2. sèh, même remarque, un sens général, Esa 7:25 , et un sens restreint plus de trois ans, 1Sa 7:9 , Esa 40:11 65:25 . 8. immar, agneau, Esd 6:9 Grec  : 9. amnos, agneau, Jn 1: même sens, Lu 10:3 , etc. 11. arnion, même sens que l'hébreu kèsèb 12. probaton, terme général comme 1 Le bercail où on les parquait le soir pouvait être une grotte ou un simple enclos de pierres fermé par

Les murs étaient faits de briques (séchées au soleil ou cuites au four, Ge 11:3 , Na 3:14 ), ou de pierres ( Esa 9:9 22:10 ) ; quelquefois de pierres énormes, comme celles qui dans l'enceinte du Temple pèsent On renforçait les murs de brique, de fondations ou de revêtements en pierre. On projetait sur lui flèches et traits en grand nombre ( 2Sa 11:20 ) ; on lançait même des pierres, témoin en vint même à disposer de machines ( 2Ch 26:15 ) qui lançaient du haut des tours des flèches et des pierres

1. hébreux des pièges (môqéch, mikchôl) ; les seuls passages où il faut y voir le sens propre sont Jug 5:1 D'où l'image de la « pierre d'achoppement », du « rocher de scandale » (Vers. Pierre, en protestant contre l'annonce que Jésus fait de sa Passion, « est en scandale » à son Maître L'Apocalypse dénonce les docteurs qui mettent devant les croyants une pierre d'achoppement par les viandes

aussi à propos du procès) ; il préside et pose à l'accusé, avec la formule de serment solennel ( Le 5:1 Ac 4:6 mentionne encore Caïphe à l'occasion de la comparution de Pierre et Jean devant le Sanhédrin. C'est sans doute encore lui qui est le grand-prêtre dans Ac 5:17 et suivants Ac 7:1 9:1 . E. F.

Paul, dans Ro 1:17 2:24 , etc., reproduit exactement la formule : « comme il est écrit » (kathôs gégraptaï le nom de « l'Écriture » (hê graphe, Jn 7:38 10:35 , Ac 8:32 , Ga 3:8 , 22 , Jas 2:8 , 1Pi 2:6 , 2Pi 1: 24 , Lu 24:27 , Jn 5:39 , Ac 17:3-11 , 1Co 15:3 , etc.) ou « Saintes Écritures » (graphaï hagiaï, Ro 1: Lu 4:21 , Jn 19:37 , Pierre dans Ac 1:16 ). Déjà la deuxième épître de Pierre donne le nom d' Écritures aux lettres de saint Paul ( 2Pi 3:16 ).

Si néanmoins le terme est appliqué à quelque communauté locale ( 1Co 1:2 , 1Th 1:1 , Ro 16:1 ) ou s'il Quant au second passage : « Tu es Pierre et sur cette pierre je bâtirai mon Église », on en a également Il s'agit effectivement d'une primauté de Pierre. 8:4 , 2Co 9:1-12 ). Il est question de directeurs spirituels ( 1Th 5:12 ), d'évêques et de diacres (Php 1:1).