figure pas dans les listes de charismes, ou dons de l'Esprit, dressées par saint Paul ( 1Co 12:28 , Eph 4: 2 , Tit 1:7 , 9 ). 2 , l'évêque doit être capable d'enseigner. 3. celui-ci, loin de dominer sur le collège des anciens et de le présider, en dépendait au contraire. 4. Rl P.

), sans doute arbre sacré, analogue au chêne vénéré à Sichem ( Ge 35:4 ). A l'époque séleucide, le mont s'appelait Itabyrion (Josèphe, Ant., V, 3:3 ; G.J., IV, 1:1) ou Atabyrion celle de la tradition chrétienne qui situa sur cette montagne la scène de la Transfiguration ( Mr 9:2 Là seulement aussi Jésus était à l'écart ( Mr 9:2 ). P.

: environs de Béthanie d'après le premier, mont des Oliviers suivant le second (voir Dalman, Itin., p. L'Ascension a moins brisé qu'affirmé ses liens avec la terre ( Ac 2:11 ). Col 3:3 et suivant ). Jn 12:32 , comme aussi dans les prédictions du « retour sur les nuées » ( Mt 24:30 26:64 , cf. 1Th 4: Dans les épîtres, il faudrait citer : Eph 4:8 , Heb 1:3 4:14 , 1Pi 3:22  ; dans les épîtres et les évangiles

, La 3:24 etc.). Esa 42:1-4 montre que le monde espère en son enseignement. en Dieu ( 1Pi 3:5 , 2Co 1:10 , 1Ti 4:10 ), en Jésus ( 1Co 15:19 ) ; espoir qui est déjà possession ( C'est une consolation éternelle, que la « bonne espérance » ( 2Th 2:16 ). IV, p. 537). Elle est tout entière contenue dans Jn 3:16 et 6:68 .

37 3:16), et leur capitale Rabbath était dans un site facile à défendre (De 3:11). Peu après, ils se heurtèrent à Jephté qui défendait le pays de Galaad ( Jug 11:4-11 , 32 12:1-3 ), puis Eze 21:28 25:2 ), mais se retournèrent contre lui ( Jer 27:3 ) et, pendant le siège de Jérusalem, accueillirent à la reconstruction des murs de Jérusalem ( Ne 2:10 , 19 4:3 , 7 6:17-18 ). P.

I, p. 315). Les Hébreux rapprochaient volontiers deux chiffres consécutifs comme 2 et 3, ou 3 et 4, soit pour indiquer 2:1,4,6). :36 , Eze 37:9 , Da 7:2 ), 4 grandes rivières en Éden ( Ge 2:10 ) ; il y a 4 animaux ( Da 7:3 , 17 , ( Za 3:9 , Ap 5:6 ), 7 lampes et 7 conduits ( Za 4:2 ), 7 Églises d'Asie ( Apoc, 1:4 ), 7 étoiles, 7

Le Nil monte, pendant la crue, de 7 m. à Assouan et de 4 m. 90 au Caire, et il inonde l'Egypte, déposant Les Égyptiens appelaient leur fleuve Ho J p (1), que les théologiens des époques plus récentes identifiaient T, ye'or désigne généralement le Nil ( Ge 41:1-3 , 17 Ex 1:22 2:3-5 4:9 7:15-25 8:5 , 9 17:5 Esa 19:7 23:3 , 10 Jer 46:7 Eze 29:3 , 9 , Am 8:8 9:5 , Zach, 10:11 ) ; dans Da 12:5-7 il s'agit du Tigre. , 2 Ro 19:24, Esa 7:18 19:6 37:25 , Eze 29:3-5 - 10 30:12 , Na 3:8 , Ps 78:44 ).

topographique qui se présente sous des formes variées : vallée du fils de Hinnom ( Jos 15:8 18:16 , 2Ch 28:3 8 18:16 , Ne 11:30 ), ou simplement : la vallée ( 2Ch 26:9 , Ne 2:13 , 15 3:13 , Jer 2:23 ). 33:6 , 2 Ro 16:3 21:6). Si la porte du Fumier ( Ne 3:14 12:31 ) =la porte de la Poterie ( Jer 19:2 ), les fouilles de Bliss l'auraient P.

Beitîn, ce qui correspondrait à la mention dans l'Onomasticon d'un Efraïm à 5 milles à l'Est de Béthel. 2. d'Éphraïm, qui faisait suite à celles, non moins célèbres, de Basan, a aujourd'hui complètement disparu. 3. P.

19 28:9 29:15-30 37:2 , Jug 8:30 , 2Sa 3:2-6 5:13 12:8 , 1 Ro 11:3 , 2Ch 24:3 ). 2-20 , Eze 16:8-19 , Esa 62:4 et suivant ), en amenèrent la diminution progressive et la disparition Ro 4:1 , Ne 5:4 et suivant ). Isr., p. 169ss. Dans le Nouveau Testament. --En ( Eph 6:5 , 9 , Col 3:22-4:1 ) résumé, la famille idéale n'apparaît au grand apôtre des païens,

5 ), général ( Jug 4:18 , 2Sa 11:11 ), prêtre ( 1Sa 1:15-26 ), prophète (1Ro 18:7-13,2Ro 2:19 4:28 5: Da 4:19 , 24 ), et rabrebânîn, aux seigneurs de la cour ( Da 5 1 , 9 ). 2. ), notre Seigneur ( 1Ti 1:14 , 2Ti 1:8 , 2Pi 3:15 ), notre Seigneur Jésus-Christ ( 1Th 1:3 , 1Ti 6:3 » ( Jn 20:28 ). 4. Strasb., 1927, p. 30).