Tout ce monde divin projeté dans le ciel par l'imagination des hommes, sans réalité historique et sans Israël s'engage, sans comprendre tout ce que portait en germe le culte auquel il se vouait. dépendance exclusive de Jéhovah, dans l'observation de la charte qu'il leur avait donnée ( Os 9:10 10:1 , De 4: 4, Jer 2:2 etc.). l'a rétablie quand, après avoir proclamé à son tour l'exclusivisme de la religion de son Père ( Lu 4:

Sir 17:4, Sag 9:2). créatures ont mis à profit la liberté qui leur était laissée pour s'ériger en tyrans : le diable ( Lu 4: dominations mauvaises » ( Eph 6:12 ) ; l'homme au lieu de dominer le péché s'y est laissé asservir ( Ge 4: normales menacent de se trouver faussées par l'usurpation ou la tyrannie : dans la famille ( Ge 3:16 , 1Ti 2: C'est sans doute dans ce sens universel qu'il faut espérer la suprématie du Christ, plutôt que de la

Ge 35:21 , peut-être faudrait-il traduire ce nom propre plutôt que de le transcrire, car il s'agit sans En tout cas dans Mic 4:8 , ces mêmes mots hébr., migdal éder, sont traduits comme noms communs : tour mille pas de Bethléhem : là se seraient tenus les bergers lorsqu'ils reçurent le message des anges ( Lu 2: La tour en question, que l'on montrait au IV° siècle à 2 km. à l'Est de Bethléhem, a valu à cet endroit

Chef d'une famille de Juda ( 1Ch 4:20 ). 2. Deuxième fils de Mattatthias (1Ma 2:3) ; grand-prêtre, général et gouverneur (1Ma 2:3 13:1-16:24). Pour l'hypothèse relative à son nom dans le Ps 110 , voir Alphabétique (poème), III, 3. 4. Benjamite, préfet du temple, qu'il trahit par jalousie (2Ma 3:4). 5. Jn 12:2 ), de Béthanie, sans doute ainsi désigné parce qu'il aurait été guéri d'une maladie tenue pour

2 , Tit 1:13 2:15 ). 39 ). 4. Sans reproche. Dieu même, dans sa justice et sa sainteté, est sans reproche ( Ps 51:6 , etc.). 5. N.T., parag. 4). Jn L.

Lu 2:9 , Ac 7:55 , Ap 21:23 . En Christ, le Seigneur de gloire ( 1Co 2:8 , Jas 2:1 ), elle ne cesse de se manifester, par sa sainteté ( Jn 17:4 ), ses miracles ( Jn 2:11 11:4 ), lors de sa transfiguration ( 2Pi 1:17 ), par sa résurrection 10 , Col 3:4 , Ro 5:2 ) ; notre corps même participera à cette glorification ( 1Co 15:43 ). Syn.), ou langue (Calvin, Comment, sur Ps.), sans doute parce que l'âme est l'élément supérieur de la

de rendez-vous), se rapportent au peuple d'Israël dans son ensemble, avec des nuances différentes, sans ). 2. Elle se réunit pour des cérémonies ( Ex 12:6 , Le 4:14 , 2Ch 29:23 , 28 ). 4. solennelle », donné aux grandes fêtes religieuses du peuple d'Israël, spécialement celles des Pains sans 2 ).

près des 2/3 de celui-ci. Mt 1:22 2:15 , 17 , 23 ). Et un peu plus loin ( Mt 27:9 ), à propos du champ du potier, il cite librement Za 11:12-13 , mais il T, l'éloigné peu à peu des événements historiques, dans la voie de l'allégorie. parallèle Mt 4:1 ) ; la compagnie des bêtes sauvages lui paraît sans doute incompatible avec la majesté

12:12, Esd 5:8 6:4 , 2Sa 5:11 , 1Ch 22:2 , Am 5:11 , Esa 9:9 , Eze 40:42 ). Jos 4:5 24:26 , 1Sa 6:18 ). :18, Jer 2:27 3:9 , Eze 20:32 , Da 5:4 , Ac 17:29 , Ap 9:20 ). tables de chair, aux coeurs vivants capables de sentir ( Eze 11:19 36:26 , 2Co 3:3 ) ; la pierre a peu Hab 2:11 ).

Joram fut frappé d'une maladie sans remède ( 2Ch 21:18 ). malades et les démoniaques (sauf dans Lu 4:40 ). 4. intestinale ; Josèphe déclare que ce roi souffrait de violentes douleurs abdominales qui l'emportèrent en peu Les infirmités des divers boiteux ou impotents ( 2Sa 4:4 9:13 , Ac 3:2 14:8 ) peuvent être congénitales . 2.