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Hébreux: 6.10

Vous avez démontré votre amour pour son nom par les services que vous avez rendus et que vous rendez

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USURE

T, relatif à la dette (voir ce mot) et au débiteur montre que cette spécialité remonte haut. Du temps de Jésus, le banquier et le changeur (voir ce mot) ne faisaient qu'un. les pièces de monnaie pour l'offrande au Temple (l'agio sur ce change était strictement limité) ; 3° échanger contre monnaie ayant cours les pièces que les pèlerins apportaient de tous les pays riverains place, hors des parvis ; le terme de « voleur », que lui infligea Jésus ( Mr 11:17 ), était souvent mérité

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Ezéchiel: 16.40

leurs épées : Genèse 9.6 ordonne la peine du glaive pour le crime de meurtre ; et Josué 6.21 , pour les

Bible annotée
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Romains: 5.9

Par un raisonnement qui conclut du plus au moins, l'apôtre démontre dans les versets versets 9,10 , la

Bible annotée
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Hébreux: 10.3

En réalité, par ces sacrifices, les gens sont amenés à se rappeler leurs péchés, année après année.

Français Courant
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2 Samuel: 16.10

Mais le roi dit : « Qu'ai-je affaire avec vous, les fils de Tseruja ?

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Lévitique: 11.13

» Voici, parmi les oiseaux, ceux que vous considérerez comme abominables et dont on ne mangera pas :

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JAËL

les Israélites, passa auprès de la tente de Jaël et crut trouver chez elle un refuge, selon les lois réserve par le poète, comme un instrument de Jéhovah (cf. la prédiction de Débora dans Jug 4:9 : tout le mérite Cette approbation du crime s'explique par le caractère guerrier de ce chant : tous les moyens semblent La tradition représente les Kéniens (voir ce mot) comme descendants de Caïn, et explique par là leur existence de nomades ; ce groupement eut de bonne heure des relations d'amitié avec les tribus hébraïques

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Job: 14.4

Mais qui peut donc tirer quelque chose de pur de ce qui est impur ? Pas un seul être au monde !

Français Courant
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Apocalypse: 3.4

Le mot vêtements est pris les deux fois dans un sens figuré : c'est l'image de la justice dont Dieu revêt

Bible annotée
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ZACHÉE

Ce nom ne se trouve que dans le vivant épisode de Lu 19:1 , 10 , qui renferme tout ce qu'on sait au sujet Péager) à Jérico, fort lucrative pour l'importance commerciale et la richesse de ce marché frontière. C'était la réputation, trop souvent méritée, des péagers ; on la retrouve, en dehors même des rancunes solennelle de Zachée : « Voici, Seigneur... » (verset 8) marque bien une résolution prise sur place, à ce dès longtemps pratiquée par lui » ; mais cette explication se heurte 1° à la nécessité de lire dans ce

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Jérémie: 12.4

Jusqu'à quand le pays sera-t-il endeuillé et l'herbe de tous les champs sera-t-elle desséchée ?

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