Jug 6:11 et Ru 2:17 , deux situations où il s'agit de battre de petites quantités de grain, tandis que le battage sur l'aire se faisait plutôt par le char ou le foulage des bestiaux (voir Agriculture) ; on peut même voir dans Jug 6:14 , « cette force que tu as », une allusion à la vigueur avec laquelle divers passages, fléau est mis pour fouet, image de souffrance ou de châtiment ( Job 5:21 , 9:23 Esa 28 15 Le plus souvent, ce mot est employé au sens fig. de malheur public ( Ps 91:10 , Jer 15:3 , Ap 15:1 22

La 1:1 ) ; voir Reine. 2. Voir Prêtres, III, 3. Syn ( Ex 15:15 ). 9. (cf. 1Co 15:25 , Php 2:9-11) Voir Monde. 2. Jn L.

La céramique devient très régulière, ses formes sont symétriques et élégantes » (L. autorisé par la place d'honneur accordée aux deux chérubins d'or disposés sur l'arche de l'alliance ( Ex 25 artistiques intéressant le Tabernacle ( Ex 31:1-6 35:30-35 ) ; comp. les descriptions élaborées de ( Ex 25 dans les beaux-arts la propre cause de l'idolâtrie (Sag 14:12 15:4 et suivants ). Voir Architecture, Instruments de musique, Chant, Poésie. P. A. et Jn L.

T, relatif à la dette (voir ce mot) et au débiteur montre que cette spécialité remonte haut. débiteur (De 24:6,17) et de limiter des abus (De 24:10,13) ; il tente d'y introduire l'idée jubilaire (De 15 En réalité, seule une élite morale observait ces lois de bienveillance ( Eze 18:7 , 16 33:15 ), mais l'usage courant restait impitoyable (2Ro 4:1, Le 25:39 , 47 , Esa 50:1 , Job 22:6 24:9 , Pr 20:16 22: Le système monétaire au I er siècle était des plus complexes (voir Monnaie).

L'autel de Salomon fut restauré par Asa ( 2Ch 15:8 ) et, au temps d'Achaz, remplacé par un autel nouveau dont le roi avait vu le modèle à Damas ; on le relégua alors plus au nord (2Ro 16:10-15). Il fut fait alors de pierres non taillées, d'après l'ordonnance Ex 20:24-25  ; voir 1Ma 4:44-47, qui Il résulte de là que l'autel des parfums n'a figuré que dans les derniers siècles avant notre ère à côté Isr. ; Gaiaing Kurt, Der Altar in den Kulturen des aïten Orient, L. A.

--Voir (1Ma 13:29) aussi Armée, Guerre. I. ARMES OFFENSIVES . 1. Arc. (fig. 15). L'épée est le symbole de la guerre ( Le 26:6 , 25 , 2Sa 2:26 11:25 12:10 , Jer 5:12 42:16 , Eze 7:15 Il faut probablement voir dans les armes désignées dans Pr 25:18 et Jer 51:20 , quelque espèce de marteau En usage en Canaan ( Jos 11:4 ) et en Egypte ( Ex 15:4 ), il ne fut adopté par Israël que sous Salomon

Saul, avant de devenir chrétien, fut disciple de Gamaliel ; voir ( Ac 22:3 ) aussi Jn 9:27 Marc 2:18 disciples des Pharisiens » ; nombreux furent ceux qui s'attachèrent à Jean-Baptiste ( Mr 2:18 , Jn 1:35 3:25 chasser les démons » (. ( Mr 3:14 ) Ce sont les disciples par excellence, « choisis », « amis » ( Jn 15 :1 , 7 ) et devint synonyme du chrétien dont Jésus a donné la caractéristique ( Mt 16:24 , Jn 13:35 15 Voir Docteur, Apôtre.

pour l'éclairage, soit du tabernacle ( Le 24:2 , cf. 1Sa 3:3 ), soit des maisons particulières ( Mt 25 L' « oint » de l'Éternel était le représentant, l'envoyé de Dieu ( 1Sa 2:10 26:9 , 2Sa 1:14 , Ps 2:2 , Esa 45:1 , Esa 61:1 , etc.) : « Oint » est le sens du mot hébreu Messie et du mot grec Christ (voir Le premier acte consistait à secouer les oliviers (voir ce mot) pour abattre les olives (De 24:20) ; On sait enfin que l'onction (voir ce mot) est devenue l'image du choix, de la vocation divine. - ( Esa

Ramath du Sud  ; voir ( Jos 19:8 , dans Sg.) Rama, 3. 2. Ramath-Léchi (=hauteur de la mâchoire). Il est probable que dans cette appellation ( Jug 15:17 ) il s'agit d'une colline et non d'une localité ; mieux vaudrait traduire : la colline (ou hauteur) de Léchi (voir ce mot). 3. Localité frontière au Nord de Gad ( Jos 13:26 ) ; peut-être la même que la Mitspa de Jephté (voir Mitspa

nous dirions en langage courant « jeune fille » ; par ex. dans la « parabole des dix vierges » ( Mt 25 Dans ce sens général, voir Jeunesse. Lorsqu'ils sont employés dans un sens plus précis, les termes hébreux bethoulâ et alemâ ainsi que le aussi les conseils de saint Paul ( 1Co 7:8 , 25-38 ), Le terme est employé au sens mystique dans l'expression , voir Marie, 2 ; et t.

Voir JÉRUSALEM. II Guerre de siège. 1. Chez l'assaillant. 7:8, Jer 1:15 ). (2Ro 25:4, 2Ch 25:23 , Pr 25:28 ), par lesquelles on « montait » dans la ville ( Jos 6:20 ). ( 1Sa 25:16 , Ps 61:4 ) D'autre part, quoi de plus naturel que la transposition en termes de vie spirituelle Voir Armes, Armée, Guerre.

(Pour sa parenté, voir Hérodes [les] ; et pour l'évaluation de son âge à cette époque, voir Chronol. Le rapprochement de Mr 15:40 avec le parallèle Mt 27:56 prouve qu'elle était la mère des fils de Zébédée , celle-là même à qui Matthieu attribue la demande présomptueuse pour ses fils que Marc attribue aux Jn 19:23 , où il faut voir quatre femmes différentes et non pas trois (voir Frères du Seigneur), semble l'identifier avec la deuxième : « la soeur de la mère de Jésus », d'où il suivrait que Jacques et Jean