. ; voir la description du trône de Salomon dans 1Ro 10:18,20, 2Ch 9:17 , 19 ) ; par extension, la dignité désigne d'ailleurs le siège de tout haut dignitaire : prêtre ( 1Sa 1:9 4:13 , 18 ), général ( Jer 1:15 ), juge ; voir ( Esa 9 : 5 , Matthieu 19:28 , Lu 22:30 , Ap 20:4 ) Siège. Voir encore l'expression : trône de la grâce ( Heb 4:16 ). 16 et ailleurs, les « trônes » correspondent à une catégorie d'êtres célestes (cf. livre d'Hénoch) ; voir

conceptions mazdéennes (voir Prophète, VI). par une transformation de la création tout entière ( Ro 8:20 , 22 ), où la souveraineté de Dieu sera rétablie ( 1Co 15:28 ). :22 , Eph 1:10 , Php 2:10 et suivant ) ; mais une étude plus attentive montre que l'apôtre ne croyait --Voir Eschatologie. Edm. R.

ou usages particuliers qui ressortent du contexte, par ex. citerne ( Ge 37:20 , 24 ), abîme ( Esa 14:15 Voir Tombeau. captivité des prisonniers ( Za 9:11 ), à la servitude où fait tomber la femme de mauvaise vie ( Pr 22 On y a objecté les « difficultés que présente sa structure, assez petite pour qu'on puisse la fermer (L. Gautier, Intr. A.T., t.

Pour la Bible, Dieu seul possède la pureté parfaite, qui est une des formes de sa sainteté (voir ce mot --Pour les nuances entre ces divers termes, voir Trench, Syn. N.T., parag. 85, 88. Voir aussi Simplicité. des sacrifices sans défaut ( Le 22:20 , 25 , No 19:3 , De 15:21 17:1), que des desservants sans tare H. et Jn L.

Mot quelques fois pris au sens pr., quand il s'agit de différentes bêtes cornues ( Ge 22:13 , Ex 21:36 divers usages : comme trompe sonore, ( Jos 6:5 ) comme fiole d'huile ( 1Sa 16:1 , 1 Ro 1:39) ou de fard (voir brisée ( Ps 75:10 , La 2:3 ), relever le front ( 1Sa 2:1 ) ou le souiller dans la poussière ( Job 16:15 provient de la Vulgate, qui dans les versets 29,30,35 d' Ex 34 a pris le verbe hébreu (qui ne se trouve que Pour les « cornes de l'autel », voir Autel.

On racontait que Saül, à l'insu de son fils, avait fait jurer à l'armée de ne prendre aucune nourriture Lévite revenu de l'exil avec Zorobabel ( Ne 12:11 ) ; probablement =Johanan (verset 22). 15. Fils d'Asaël ; voir ( Esd 10:15 ) Jahzia. 16. Le plus jeune des quatre frères Macchabées, fils du prêtre Mattathias (2Ma 8:22,1Ma 5:24,55) ; Jonathan Macchabée succéda à son frère Judas (1Ma 9:28) et joua un grand rôle à la tête des Juifs (ch. 9 à 13) ; voir

Dans Le 24:12 et No 15:34 , il s'agit non d'une peine répressive infligée à un coupable après condamnation :27, 2Ch 16:10 , Jer 20:3 32:2 37:15 etc.). 27) ; de même encore une des prisons de Jérémie se trouvait dans la maison d'un secrétaire ( Jer 37:15 Le passage Ps 107:10-16 d écrit les souffrances des prisonniers que l'Éternel a délivrés. Pour le passage relatif aux « esprits en prison », voir ( 1Pi 3:19 ) Descente aux enfers. Jn L.

En la représentant formée par Dieu d'une côte de l'homme ( Ge 2:22 ), l'auteur ne cède pas à son imagination n'en parle pas), nous voyons par 1Ti 2:14-15 que l'apôtre Paul garde malgré tout à ce vocable un sens de la chute occasionnée par le serpent (voir Chute). serpent : « Je mettrai inimitié entre toi et la femme » et sa postérité « t'écrasera la tête » ( Ge 3:15 ; voir Prophète).

L'apôtre, frère d'André (voir Simon Pierre). 6. Le Cananite ou le Cananéen ( Mr 3:18 , Mt 10:4 , Lu 6:15 , Ac 1:13 ) ; Marc et Matthieu l'appellent de Le Cyrénéen ( Mr 15:21 , Mt 27:32 , Lu 23:26 ). D'après Mr 15:21 il était le père d'Alexandre et de Rufus. (cf. Le magicien (voir art. suivant). Jq. L.

Elles ont servi d'habitation à l'homme : il paraît probable que les Horiens (voir ce mot) étaient une de cachettes dans des cas de poursuites ou de retraites ( Ge 19:30 , Jos 10:16 , Jug 6:2 , 1Sa 13:6 22 C'est ce verset que Jésus appliquera aux vendeurs du Temple ( Mr 11:17 et parallèle). Sur les cavernes du val des Colombes, voir Arbéla. H. L.

Ap 14:9 16:19 19:15 ). Les yeux de Dieu sont trop purs pour voir le mal ( Hab 1:13 , Ps 5:5 et suivant ) ; c'est pourquoi « ( Ex 22:23 et suivant , Esa 10:1-4 , etc.). Ro 1:18 2:3 4:15 , Eph 5:6 ). (Voir Trench, Syn. N.T., pp. 153-158).

L'existence de navires de guerre est signalée dans Da 11:30 , 1Ma 1:17 15:3, cf. On pouvait « courir les mers » ( Mt 23:15 ). ( Ac 13 4-13 14 26 15:39 16:11 18:18 21:2-7 ) Capitaine. Une autre manoeuvre avait consisté, soit à amener la voilure, soit, plus probablement, à lancer l' « Riv. et Jn L.