Matthieu: 25.34
fondation du monde à ceux qui sont bénis du Père , eux-mêmes y étaient destinés par cette même grâce. ( Ephésiens
Colossiens: 1.14
Comparer Ephésiens 1.7 où se trouvent les mêmes paroles, et d'où ont été transférés ici les mots par
Romains: 15.1
Chapitre 15. 1 à 13 Le support des faibles à l'exemple de Christ.
Romains: 14.19
croître en lui et s'élever harmonieusement pour faire de lui un saint temple. ( 1Corinthiens 3.16 ; 8.1
Ephésiens: 2.3
Parmi lesquels se rapporte aux fils de la rébellion, ( Ephésiens 2.2 ) et non aux offenses et aux péchés
2 Thessaloniciens: 2.14
présence du danger l'apôtre rend grâces à Dieu de ce qu'il en a préservé les chrétiens de Thessalonique : 1°
Romains: 16.26
Jésus-Christ d'abord, puis par la révélation intérieure que le Saint Esprit donnait aux apôtres ; ( Ephésiens
Apocalypse: 5.12
notamment des biens spirituels que le Sauveur départit à ceux qui croient en lui. ( Romains 11.33 , Ephésiens
Romains: 15.6
Dieu, son Père notre Père. ( Jean 20.17 ) Voilà pourquoi Paul aime à désigner Dieu de cette manière. ( Ephésiens
EGLISE
1. Quelle est l'acception du terme « ekklêsia » dans le N.T. ? Si néanmoins le terme est appliqué à quelque communauté locale ( 1Co 1:2 , 1Th 1:1 , Ro 16:1 ) ou s'il 8:4 , 2Co 9:1-12 ). Il est question de directeurs spirituels ( 1Th 5:12 ), d'évêques et de diacres (Php 1:1). l'Église triomphante du catholicisme, décèle certaines affinités avec celle que trace l'épître aux Éphésiens
Colossiens: 2.2
exhorter . ( 1Thessaloniciens 3.2 ; 2Thessaloniciens 2.17 ) L'objet des combats intérieurs ( verset 1
Romains: 5.5
naturel y reste étranger, il n'y croit pas, jusqu'au moment où il reçoit la grâce qui justifie. ( verset 1