MALADIE
Joram fut frappé d'une maladie sans remède ( 2Ch 21:18 ). Le roi Joram semble avoir souffert d'une forme très grave de dysenterie ( 2Ch 21:19 , cf. L'expression de lunatique, c-à-d. « frappé par la lune », employée par Mt 4:24 , (cf. David, pris pour un aliéné, apparaît comme indésirable à Akis ( 1Sa 21:12 , 15 ). Un poinçon pour percer l'oreille est mentionné ( Ex 21:6 ).
1 Jean: 1.7
Mais si nous marchons dans la lumière, tout comme Dieu lui-même est dans la lumière, nous sommes en communion
PARDON
-C, Paris, 1923). Comme la grâce de Dieu est absolue, notre disposition à pardonner doit être sans limites ( Mt 18:21 et seul chemin du pardon ( Ac 2:21 13:38 ). Pierre annonce la rémission des péchés par la foi en Christ ( Ac 10:43 , cf. 1Pi 1:18 , 21 2:10 3:18 constitue le premier de tous les dons de Dieu et forme le contenu positif de la justification ( Ro 3:21
Ezéchiel: 44.2
Elle ne s'ouvrira plus et plus personne n'y passera, car l'Eternel, le Dieu d'Israël, est entré par là
MARC (évangile de) 2.
Marc est avant tout une narration. Ce plan est donc chronologique, par définition ; et il est géographique, parce qu'il suit un ministère Crucifiement et sépulture ( Mr 15:21 , 47 ). 7. même de vision du premier témoignage apostolique, ouvert par Pierre dès le début de l'Église : ( Ac 1:21 (Matthieu, Jn 21 ) Mais le procédé radical de la mutilation volontaire semble bien peu conforme aux habitudes
CHARISME
spirituel » serait une traduction assez exacte, même là où le grec n'ajoute pas pneuma-ticon à kharisma, c-à-d Un classement n'est, jamais tenté que par rapport à l'utilisation des Charismes ( 1Co 12-14 ). celui d'exorciser ( Mr 16:17 , Ac 16:18 19:12 ), de condamner et de punir ( Ac 5:1-11 13:9-11 , 1Co 4:21 Servir est le mot d'ordre du chrétien. lui-même un charisme ( 1Th 5:21 , 1Co 12:10 , 1Jn 4:1 ).
ENFANT
Ge 21:8 , 1Sa 1:22 , 24 ) Voir Bertholet, Hist. Civ. par son père, dans sa maison, quand il allait en voyage, quand il se couchait, quand il se levait, c-à-d est maudit (De 27:16). La peine de mort est prononcée sur celui qui frappe ou maudit son père ou sa mère ( Ex 21:15 , 17 ) ; les anciens de la ville pour le prononcé de la sentence (De 21:18-21).
VISITE
La foi plus évoluée en Israël devait s'attacher au Dieu qui est esprit, invisible mais omniprésent, qui désiraient, cette visite de Dieu, comme s'accompagnant de ses présents providentiels, miraculeux ( Ge 21 mot) ; nos versions modernes traduisent le plus souvent par châtiment ( Os 9:7 12:3 , Esa 10:3 , 24:21 29:6 , Mic 7:4 , Sop 1:8,12, Jer 6:6 23:12 46:21 48:44 50:27 , Eze 9:1 , La 4:22 , cf. -C, III, 51).
Matthieu: 7.27
La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont abattus sur cette maison
1 Pierre: 3.18
En effet, Christ aussi est mort une seule fois pour les péchés, lui juste pour des injustes, afin de
Esaïe: 15.2
On monte au temple et à Dibon, Sur les hauts lieux, pour pleurer ; Moab est en lamentations, sur Nebo
SAGE-FEMME
Cette profession n'apparaît que trois fois dans la Bible ( Ge 35:17 38:28 , Ex 1:15 , 21 ) ; le nom hébreu C'est un fauteuil plus ou moins orné, dont la planche servant de siège est échancrée en avant. Au Maroc, les mères juives sont généralement assistées par deux sages-femmes (comme il en est nommé deux Le nom hébreu de ce siège, qui est le même que celui du tour à deux roues du potier, proviendrait d'une -C. (Hebr. -Engl. Lex. O.T., Oxford, p. 7).