T, selon la classification des LXX et de nos Bibles françaises, mais le deuxième des cinq « rouleaux » (megillôt) dans la Bible hébraïque (voir Bible, 3) ; était lu solennellement dans la synagogue juive Ruth alla glaner dans les champs, comme pouvait le faire une veuve, et il se trouva que ce fut sur les monde connaît le morceau de Victor Hugo (Légende des Siècles) Il fait contraste avec ce que nous savons Notons d'abord que, si beau et si touchant qu'il soit, le livre de Ruth ne présente pas au point de vue

La Bible, en particulier l'A.T., donne aux songes une grande valeur pédagogique (cf. le discours d'Élihu --La Bible considérant le sommeil comme une nécessité quotidienne dont le retour régulier rythme la vie Comme toute l'application de la parabole se résume dans le mot « veillez », il est probable que Jésus Par extension, le sommeil, qui a tous les signes d'une mort transitoire, est employé dans la Bible comme Par contre, ce qui rassure le pèlerin pendant son voyage et avec lui tout Israélite fidèle, c'est que

Ce vice, par lequel on prend plaisir à faire souffrir, n'est guère nommé dans la Bible ; l'adjectif ( des siècles de la vie antique orientale telle que nous la connaissons aussi par d'innombrables documents L'un des plus anciens morceaux de la Bible est un chant sauvage de vendetta, où Lémec proclame le droit Les pires cruautés décrites dans la Bible sont sans doute les persécutions de l'époque des Macchabées souffle prophétique, un nouveau degré fût franchi, et que retentît le commandement de l'amour.

L'Ararat est en somme l'Arménie primitive, la Bible le mentionne plusieurs fois (2Ro 19:37, Esa 37:38 Le récit biblique du déluge dit que l'arche construite par Noé « s'arrêta sur les montagnes d'Ararat sur des montagnes de ce pays d'Ararat ; probablement même s'agit-il d'une chaîne montagneuse plutôt que Le récit babyl. du déluge donne aussi l'impression que l'arche fut arrêtée par une chaîne de montagnes Djoudi, par ex., qui domine la plaine de Mésopotamie (traditions syrienne et islamique), aussi bien que

Vive lueur que l'on constate dans des circonstances atmosphériques spéciales, notamment par temps très Elle est mentionnée trois fois dans la Bible ( 2Sa 22:15 = Ps 18:15 , Eze 1:13 et suivant ). Les éclairs sont accompagnés presque toujours d'un fracas que l'on nomme tonnerre (voir ce mot). L'éclair est pris dans la Bible, comme dans notre langue, pour symbole de la rapidité ( Lu 10:18 ) et On compare encore à l'éclair le poli d'un métal ou d'une arme (De 32:41, Na 2:4 ). H. L.

obligés ici de nous plier à la langue usuelle pour caractériser les divers emplois du mot race dans la Bible Le genre humain ( Ac 17:28 et suivant ). 3. Au sens moral la Bible se sert du mot race pour désigner un groupe d'êtres qui méritent la même réprobation Chez les Hébreux, le sentiment de la race était étroitement uni à la foi en l'élection divine. élue... le peuple que Dieu s'est acquis » ( 1Pi 2:9 ).

Dans la Bible, les murmures de mécontentement sont le plus souvent ceux des Israélites récriminant à Il faut y ajouter les murmures des disciples eux-mêmes ( Jn 6:61 ) et ceux que Jésus attribue aux ouvriers

Le Sargon, roi d'Assyrie, dont parle la Bible est Sargon II (fig. 236), qui, ayant usurpé le trône à C'est lui, et non Salmanasar (voir ce mot), comme on pourrait le croire d'après 2Ro 17:6 18:10, qui prit Ces Israélites furent déportés dans des régions éloignées (2Ro 17:6 18:11), tandis que des populations

Il y a en Palestine bien des sortes d'araignées, mais la Bible ne parle que de « toiles d'araignées » Le mot semâmit, qui ne se trouve qu'une fois dans l'A.T. ( Pr 30:28 ), était traduit dans nos anciennes prendre avec la main », mais d'autres traduisent aussi « qui peut prendre avec les mains » ; de même le verbe employé signifie prendre, mais a aussi le sens de tendre, enclore, façonner, couvrir. Haenden und ist in der Koenige Schloes-sern. » Dans ce cas il s'agirait ici d'exprimer cette vérité que