rendus, dans notre langue plus nuancée, par des termes variables : tête, chef, sommet, personne, etc. 1. tours ( Ge 11:4 ), aux chapiteaux de colonnes (1Ro 7:19), aux épis sur la tige ( Job 24:24 ), à la pierre de fondation) ( Ps 118:22 , Mr 12:10 , 1Pi 2:7  ; voir Angle [pierre de 1'), au chevet du lit ( Ge 47 humaine dans son existence ( 1Sa 28:2  ; litt., la garde de ma tête), dans ses responsabilités ( 2Sa 1: Se raser ou non la tête ( Ge 41:14 , Le 21:5 , No 6:5 , 18 , Job 1:20 ), la couvrir de cendres ( 1Sa

persécution ( Heb 11:32 , 40 ), mais ses pires souffrances (sous Antiochus Épiphane) sont rapportées dans 1 Tout de suite après sa mort, ses disciples endurent l'opposition des Sadducéens ( Ac 4:1 , 6 5:17 et Une véritable persécution a lieu après le meurtre d'Etienne ( Ac 8:1 ) ; Saul s'y associe ( Ac 22:4 26 Jacques est mis à mort par Hérode, mais Pierre incarcéré est merveilleusement délivré ( Ac 12 ). --Paul se prépare à une mort qu'il sent imminente ; ( 2Ti 2:9 3:12 4:6 ) Pierre (voir allusions à sa

I Sens propre. 1. ROUES DE CHARS (voir ce mot). II Sens figurés. 1. IMAGES DIVERSES. ( Eze 1:20 et suivant ). Elles ont l'éclat d'une pierre précieuse (la pierre de Tarsis [la topaze ? Eze 1:14 ) sans les détours que les changements de direction imposent à un attelage ( Eze 1:15-17 ).

environs des villes, planté d'arbres et d'arbustes, entouré de haies épineuses ( Esa 5:5 ) ou de murs de pierres 8 ) ou une tour ( Mr 12:1 ) occupée quelquefois par un gardien ( Job 27:18 ). « A l'heure présente on Elles sont rondes, construites de pierres sèches, d'ordinaire sans mortier... Ceux qui abandonnent l'Éternel sont comme des jardins sans eau ( Esa 1:30 ). voir Jardin du roi), où ils donnaient des fêtes ( Ca 5:1 ).

D'assez bonne heure, l'Église appliqua ce titre aux ép. de Jacques, Pierre (1 et 2), Jean (1, 2 et 3 Nos vieilles versions, comme Ost., qui ont le titre d' « ép. cathol. » en tête de Jacques, 1 et 2 P.,

I Témoignages de la tradition. 1. L'AUTEUR DE L'EVANGILE. objectif de raconter dans l'ordre chronologique tout ce dont il avait pu contrôler l'exactitude ( Lu 1: Hoer., III, 1:1, cf. 10:6), cité aussi par Eusèbe (H.E., V, 8:2, 4) : « Après leur départ [=leur mort : celle de Paul et de Pierre], Marc, le disciple et l'interprète de Pierre, nous a lui-même transmis Son rattachement presque direct à Pierre lui avait gagné l'acceptation générale.

INTRODUCTION , Mr 1:1-13 . au désert de Judée ( Mr 1:2 , 8 ) ; de Jésus, baptisé par lui, et tenté par Satan ( Mr 1:9-13 ). Institution de la Cène, et avertissement aux Douze et à Pierre ( Mr 14:12 , 31 ). 3. Comparution devant Caïphe et reniement de Pierre ( Mr 14:53 , 72 ). 5. Cette analyse révèle l'angle même de vision du premier témoignage apostolique, ouvert par Pierre dès

sibboleth » ; cette mauvaise prononciation les trahissait, et ils étaient immédiatement égorgés ( Jug 12:1- qui doit faire juger de la capacité d'une personne » (Larousse), ou bien une formule choisie comme pierre

Le quatrième évang, s'ouvre par une introduction ou prologue ( Jn 1:1 , 18 ), destiné a donner au lecteur avec ses premiers disciples ( Jn 1:35-51 ) et son retour en Galilée, marqué par l'accomplissement de son premier miracle ( Jn 2:1 , 12 ). de Pierre ( Jn 18:12-27 ) ; puis ce sont les longs efforts pour arracher à Pilate la ratification de apparition du Ressuscité à sept disciples sur les bords de la mer de Tibériade et la restauration de Pierre