Jérémie, ( Jer 32:12 38:19 etc.) par opposition aux Israélites de l'ancien royaume du Nord ( Jer 34:9 terme un contraste avec les Gentils ou païens ( Mt 2:2 27:29 , 37 , Mr 7:3 , Jn 2:6 , Ac 10:28 16:1 24 :24 ), ou avec les Samaritains ( Jn 4:9-22 ). il semble attacher lui aussi un sens péjoratif au nom de Juif ( 1Th 2:14 , 1Co 1:22 , 2Co 11:24 , Ro Ap 2:9 ), et en tout cas au verbe dérivé : judaïser. --Voir ( Ga 2:14 ) Israélite. Jn L.

elle est mentionnée dans les ordonnances relatives aux sacrifices de ces animaux ( Ex 29:22 , Le 3:9 7:3 8:25 9:19 , et probablement 1Sa 9:24  : l'épaule et la queue, au lieu de : l'épaule et ce qui l'entoure v. ce mot] ( Job 40:12 ), comme le grec oura est appliqué dans le N.T. au scorpion [v. ce mot] ( Ap 9: Au figuré, la queue opposée à la tête représente le commun peuple en contraste avec les chefs ( Esa 9:

Objet offert en dépôt en garantie d'une dette ( Ge 38:17 et suivant , De 24:10 et suivant , Pr 20:16 était interdit de saisir comme gage certains objets indispensables à la vie : le moulin domestique (De 24 :6), ou le grand manteau qui la nuit servait de couverture aux pauvres ( Ex 22:26 , De 24:12,17) ; les :3 , 9 ). --Dans 2Ro 14:14 parallèle 2Ch 25:24 , les « otages » sont litt, les « fils de gage ».

(voir 1Sa 14:3 22:9-12 , 1Ch 24:31 ) Ayant favorisé David (qu'il ne savait pas proscrit par le roi), Son fils Abiathar, échappé au massacre, devint sacrificateur grâce à David ( 1Sa 22:20 23:6 , 9 etc.) confusions de noms sont à relever à propos du père et du fils : ils sont intervertis dans 2Sa 8:17 , 1Ch 24

d'homme : « Saül était plus haut que tout le peuple depuis l'épaule et au-dessus » (trad. litt, de 1Sa 9 comme une accusation fausse ( Job 31:36 ), soit une dignité : l'empire au lieu de coups de verges ( Esa 9: :25 et suivants ), soit le service en commun de Jéhovah « d'une même épaule » (trad. litt, de Sop 3:9) 29 , Za 7:11 ) ; mais l'évangéliste de l'exil annonce la tendresse de l'Éternel qui portera ses enfants » (De 33:12), et les traductions : côte ( No 34:11 ), montagne ( Jos 15:8 etc.), frontière ( Eze 25:9

Père du Lévite Noadia, sous Esdras ( Esd 8:33 , Ne 12:8 ), probablement =Bani ( Ne 8:7 9:4 ). 2. Fils de Hénadad ( Ne 3:24 ) ; probablement =Bavaï. 5.

. 1° Jéhovah, qui avait fait d'Israël la vigne de son choix ( Esa 5:2 ), l'avait mis à part ( No 23:9 ), gardé ( Esa 27:3 ), environné comme d'un mur de feu ( Za 2:6 ) ; mais quand il l'avait châtié de son infidélité en faisant rompre ses clôtures ( Ps 80:13 ), dévaster son sol (verset 9 et suivant ), en l'évangile universaliste de Luc, écrit pour les païens, n'a pas gardé le détail de la haie ( Lu 20:9

A sa mort, Josué fut enterré à Thimnath-Sérach ( Jos 24:30 ) ou Thimnath-Hérès ( Jug 2:9 ), et la ville Peut-être fut-elle fortifiée par le général syrien Bacchidès dans sa lutte contre Jonathan (1Ma 9:50) La montagne de Gaas, au Nord de laquelle est placée cette ville, dans les monts d'Éphraïm ( Jos 24:30 , Jug 2:9 ), n'a pas été identifiée.

Petit-fils de Jonathan et fils de Mérib-Baal ( 1Ch 8:34 9:40 et suivant ) ou Méphiboseth ( 2Sa 9:12 ) Fils d'Uziel ( 1Ch 23:20 24:24 et suivant ). 6. Fils de Zicri ( 1Ch 9:15 ), le même que Micaja ( Ne 12:35 ) et peut-être aussi que le fils de Zabdi (

Elle tourne sur elle-même en 24 heures et autour du soleil en 365 jours 1/4. La terre a des fondements qui sont dans le lit des mers ( 2Sa 22:16 , Ps 18:16 24:2 82:5 , Pr 8:29 ). 6 , Jer 23:24 32:17 33:25 , Mt 5:18 11:25 24:35 , Lu 16:17 , Ac 4:24 ) Il n'y a pas de terme hébreu pour La terre s'oppose aussi à la mer ( Ps 66:6 , Sir 24:6, Mt 23:15 etc.). 9 , Mt 10:29 , Jn 18:6 , Ap 6:13 ).

Les vêtements furent longtemps fabriqués en famille ( Pr 31:18 , 24 , Esa 38:12 , Ac 9:39 ). chèvre ou de chameau ( Ge 25:25 ), qui fut porté par les prophètes les plus austères (2Ro 1:8 2:13, Za Des femmes portent la tunique ( Ca 5:3 ), le manteau ( Ca 4:11 , cf. 1Ti 2:9 ), la ceinture ( Esa 3:24 et le tsânîph, que portaient aussi riches, élégantes, prêtres ou rois ( Job 29:14 , Esa 3:23 62:3 , Za Lu 9:5 ).

Fils de Nephthali ( 1Ch 7:13 ) ; appelé aussi Sillem ( Ge 46:24 ), chef de famille des Sillémites ( No Chef d'une famille de portiers du temple ( 1Ch 9:17 , 19 , 31 Esd 2:42 , Ne 7:45 ) ; probablement le même que Sélémia ( 1Ch 26:14 ), Mésélémia ( 1Ch 26:1 ) et Mésullam ( Ne 12:25 ). 9. Un portier du temple et un autre Israélite, maris de femmes étrangères ( Esd 10:24 , 42 ). 14, 15.