d'homme : « Saül était plus haut que tout le peuple depuis l'épaule et au-dessus » (trad. litt, de 1Sa 9 comme une accusation fausse ( Job 31:36 ), soit une dignité : l'empire au lieu de coups de verges ( Esa 9: :25 et suivants ), soit le service en commun de Jéhovah « d'une même épaule » (trad. litt, de Sop 3:9) 29 , Za 7:11 ) ; mais l'évangéliste de l'exil annonce la tendresse de l'Éternel qui portera ses enfants » (De 33:12), et les traductions : côte ( No 34:11 ), montagne ( Jos 15:8 etc.), frontière ( Eze 25:9

Objet offert en dépôt en garantie d'une dette ( Ge 38:17 et suivant , De 24:10 et suivant , Pr 20:16 était interdit de saisir comme gage certains objets indispensables à la vie : le moulin domestique (De 24 :6), ou le grand manteau qui la nuit servait de couverture aux pauvres ( Ex 22:26 , De 24:12,17) ; les :3 , 9 ). --Dans 2Ro 14:14 parallèle 2Ch 25:24 , les « otages » sont litt, les « fils de gage ».

Père du Lévite Noadia, sous Esdras ( Esd 8:33 , Ne 12:8 ), probablement =Bani ( Ne 8:7 9:4 ). 2. Fils de Hénadad ( Ne 3:24 ) ; probablement =Bavaï. 5.

Jérémie, ( Jer 32:12 38:19 etc.) par opposition aux Israélites de l'ancien royaume du Nord ( Jer 34:9 terme un contraste avec les Gentils ou païens ( Mt 2:2 27:29 , 37 , Mr 7:3 , Jn 2:6 , Ac 10:28 16:1 24 :24 ), ou avec les Samaritains ( Jn 4:9-22 ). il semble attacher lui aussi un sens péjoratif au nom de Juif ( 1Th 2:14 , 1Co 1:22 , 2Co 11:24 , Ro Ap 2:9 ), et en tout cas au verbe dérivé : judaïser. --Voir ( Ga 2:14 ) Israélite. Jn L.

les unités étaient marquées par les 9 premières lettres, les dizaines, de 10 à 90, par les 9 lettres :10 ) ; il y a 4 animaux ( Da 7:3 , 17 , Ap 4:6 ), 4 cornes et 4 chars dans la vision de Zacharie ( Za , dans les récits apocalyptiques, le nombre 7 joue un rôle dominant : 7 temps ( Da 4:16 ), 7 yeux ( Za 3:9 , Ap 5:6 ), 7 lampes et 7 conduits ( Za 4:2 ), 7 Églises d'Asie ( Apoc, 1:4 ), 7 étoiles, 7 anges système décimal, interviennent dans les mesures du Temple 20 : ( Ex 27:16 , 1 Ro 6:2 , Eze 40:49 , Za

couramment en haute treille ; d'où l'expression : « sous sa vigne et sous son figuier » (1Ro 4:25, Mic 4:4 , Za marquera entre autres par la reconstitution de vignes florissantes : ( Os 2:15 , Joe 2:22 , Ag 2:19 , Za , No 6:3 , De 14:26, Jug 13:4 , 7 , 14 , 1Sa 1:15 , Pr 20:1 31:4 , 6 , Esa 5:11 , 22 24:9 28:7 ), le Toutefois l'abus est expressément condamné, notamment chez les prophètes ( Am 2:8 6:6 , Esa 5:22 24:9 :15 , Pr 31:6 et suivant , Eccl, 9:7 10:19 , Za 9:13 10:7 , Sir 31:27 40:20).

Petit-fils de Jonathan et fils de Mérib-Baal ( 1Ch 8:34 9:40 et suivant ) ou Méphiboseth ( 2Sa 9:12 ) Fils d'Uziel ( 1Ch 23:20 24:24 et suivant ). 6. Fils de Zicri ( 1Ch 9:15 ), le même que Micaja ( Ne 12:35 ) et peut-être aussi que le fils de Zabdi (

(voir 1Sa 14:3 22:9-12 , 1Ch 24:31 ) Ayant favorisé David (qu'il ne savait pas proscrit par le roi), Son fils Abiathar, échappé au massacre, devint sacrificateur grâce à David ( 1Sa 22:20 23:6 , 9 etc.) confusions de noms sont à relever à propos du père et du fils : ils sont intervertis dans 2Sa 8:17 , 1Ch 24

Elle était, d'après J, fille de Nacor, frère d'Abraham, et sa mère s'appelait Milca ( Ge 24:15-24 , 47 , vers. 47 il faut supprimer la mention de Béthuel ajoutée après coup, ainsi que le montrent Ge 24:27 Elle était soeur de Laban ( Ge 24:50 , 59 ) lui donne aussi Béthuel pour frère) et naquit dans la région Le récit des fiançailles de Rébecca ( Ge 24 ), un des plus gracieux de la Genèse, constitue une merveilleuse Rébecca comme exemples de la liberté que Dieu possède de choisir pour ses desseins qui il lui plaît ( Ro 9:

Elle tourne sur elle-même en 24 heures et autour du soleil en 365 jours 1/4. La terre a des fondements qui sont dans le lit des mers ( 2Sa 22:16 , Ps 18:16 24:2 82:5 , Pr 8:29 ). 6 , Jer 23:24 32:17 33:25 , Mt 5:18 11:25 24:35 , Lu 16:17 , Ac 4:24 ) Il n'y a pas de terme hébreu pour La terre s'oppose aussi à la mer ( Ps 66:6 , Sir 24:6, Mt 23:15 etc.). 9 , Mt 10:29 , Jn 18:6 , Ap 6:13 ).

Père d'Éléazar, l'un des chefs de l'armée de David ( 2Sa 23:9 , 1Ch 11:12 ). Père d'EIkanan, l'un des Trente, de Bethléhem ( 2Sa 23:24 , 1Ch 11:26 ).

(Hébreu : 1. ari, aryéh, lion adulte, Ge 49:9 Jug 14:8 Da 6:7 , etc. ; 2. lâbi, lebîyyah, lion ou lionne Jadis commun en Palestine, dans les forêts et fourrés du Jourdain ( Jer 5:6 49:19 50:44 , Za 11:3 ), était un terrible danger pour les troupeaux et pour les voyageurs ( Jug 14:5 , 1Sa 17:34 , 1 Ro 13:24 , De 33:22, 1Ma 3:4) ; le peuple de Dieu lui-même est figuré par la comparaison du lion ( No 23:24 24 :9 , Mic 5:7 ) et en particulier par la grandiose allégorie de la lionne ( Eze 19 ).