On y rencontre pélicans ( Ps 102:7 ), ânes sauvages ( Job 24:6 , Jer 2:24 ), autruches ( La 4:3 ), chacals Le désert, dans la Bible, symbolise souvent l'aridité ou la stérilité ( Ex 23:29 , Job 24:5 , Esa 40: 3 42:11 , Jer 25:11 ). Dans le N.T. le désert représente le plus souvent la solitude des contrées inhabitées ( Mt 4:1 24:26 , Lu 3:2 5:16 8:29 15:4 , Jn 11:54 , etc., etc.).

les textes ci-dessus et Eze 47:3  ; au sens fig., il représente la dévastation dans 2Ro 21:13, Esa 34:11 , terme général pour « corde » (voir ce mot), a le sens spécial de cordeau à mesurer dans Mic 2:5 , Za

Elle était ainsi le symbole de l'inséparable ( Esa 11:5 , Jer 13:11 ). chèvre ou de chameau ( Ge 25:25 ), qui fut porté par les prophètes les plus austères (2Ro 1:8 2:13, Za Des femmes portent la tunique ( Ca 5:3 ), le manteau ( Ca 4:11 , cf. 1Ti 2:9 ), la ceinture ( Esa 3:24 et le tsânîph, que portaient aussi riches, élégantes, prêtres ou rois ( Job 29:14 , Esa 3:23 62:3 , Za On saisit quelqu'un par le pan de son vêtement, pour le supplier ( 1Sa 15:27 , Za 8:23 ) ; comparer certains

Le quatrième fils du roi Josias ( 1Ch 3:15 , Jer 22:11 ), appelé aussi Joachaz (2Ro 23:30-34) 5. Fils de Nephthali ( 1Ch 7:13 ) ; appelé aussi Sillem ( Ge 46:24 ), chef de famille des Sillémites ( No Oncle de Jérémie ( Jer 32:7 et suivant ). 11. Père de Maaséja ( Jer 35:4 ). 12, 13. Un portier du temple et un autre Israélite, maris de femmes étrangères ( Esd 10:24 , 42 ). 14, 15.

de fêtes familiales et religieuses ( Ge 21:8 , 1Sa 1:24 ) ; v. Enfant. fois, il s'agit de femmes demeurées en service auprès de leur ancien nourrisson devenu adulte ( Ge 24 :59 35:8 , 2 Ro 11:2 parallèle 2Ch 22:11 ). Ru 4:16 ) ou gouvernante ( 2Sa 4:4  ; Sg., nourrice) ; au masculin, il est appliqué à Moïse ( No 11:12

Job 24:15 ), sur le soir =de nuit ( Ex 12:18 ), l'aurore ( Ge 19:15 32:24 ), la chaleur du jour ( Ge 18:1 , 1Sa 11:9 ), ou bien des habitudes ménagères ou rituelles assez régulières ( Ge 24:11 , 1 Ro 18 , 1Sa 11:11 ), de 2 h. à 6 h. n'est fait mention expresse dans la Bible que de l'été et de l'hiver ( Ps 74:17 , Jer 8:20 36:22 , Za h.), chant du coq (24 h. à 3 h.), matin (3 h. à 6 h.).

particulièrement aux agriculteurs), la cigogne était classée chez les Hébreux comme animal impur ( Le 11 arbre élevé (Salonique, Smyrne, Liban, etc.), car la cigogne préfère gîter le plus haut possible ; Za

Ce mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 dernier cas appelés plutôt ossements dans nos traductions ( No 19:16 , 18 , Am 6:10 Sg., Sir 46:12, Bar 2:24 ), corps ( Ps 31:11 , Esa 66:11 , Pr 14:30 etc.) ; même quand la version française conserve la mention peut même désigner par extension la substance d'une réalité plus ou moins abstraite : le ciel ( Ex 24 Dans Lu 24:39  ; à propos du Christ ressuscité, sa propre affirmation qu'il possède chair et os porte

l'irritation contenue (2Ro 18:36, Ps 4:5 ), la douleur ( Ge 34:5 , Le 10:3 , Ps 39:3 , Am 8:3 , Eze 24 l'attention ( Esa 41:1 , Ac 21:40 ), le respect ( Job 29:21 , Sir 13:23, 1Co 14:28 , 30 , 34 , 1Ti 2:11 ), l'adoration ( Hab 2:20 , Soph, 1:7 , Za 2:13 ), la foi disciplinée, l'espérance patiente ( Ex 14: 7 , La 3:26-28 ), l'attente anxieuse ( Hab 3:16 , Ap 8:1 ), la prudence plus ou moins calculée ( Pr 11 La sensibilité de Pierre les avait ainsi compris ( 1Pi 2:21 , 24 ), l'âme passionnée de Paul les comprendra

Jaël ; Kénien qui avait quitté sa tribu nomade du S. pour se fixer au Nord, près du lac Mérom ( Jug 4:11 , 17 5:24 ). 3.

Un des assassins de Joas roi de Juda (2Ro 12:21, 2Ch 24:26 ). 2. Lévites sous Esdras et Néhémie ( Esd 8:33 10:23 , Ne 8:7 11:16 ) ; plusieurs de ces noms peuvent désigner

par divers exploits (voir Ariel, 3), et le roi l'admit dans son Conseil privé ( 2Sa 23:20-23 , 1Ch 11 Éphraïmite, un des trente vaillants de David ( 2Sa 23:30 , 1Ch 11:31 ) ; d'après 1Ch 27:14 , commandait Nom d'une dizaine de personnages obscurs ( 1Ch 4:36 1Ch 15:18-20 , 24 16:5 , 2Ch 20:14 31:13 Esd 10:25 , 30 , 35 , 43 Eze 11:1 , 13 ).