comme 100, 1.000 ou 10.000 pour désigner « un nombre important » ( Le 26:8 , De 1:11 32 30 1Sa 18:7 , Pr plus élevé et faire porter un accent spécial de gravité sur ce qui est ainsi énumère : ainsi dans ( Pr 30 Pr 21 Pr 24 Pr 29 ) : « la terre tremble sous 3 choses, même sous 4... », etc. et suit l'énumération fois du côté de la mer (1Ro 18:43) ; le juste peut tomber 7 fois (=souvent) et toujours se relever ( Pr 1 10:3-30 ).

serait mieux traduit par « pattes » : d'agneau, bélier, etc. ( Ex 12:9 29:17 , Le 1:9 , 13 , etc., Am 3: Au fig. : la jambe de l'infirme représente la faiblesse ( Pr 26:7 ) ; dans Ps 147:10 , Sg. donne la traduction jambe sur cuisse », rendue ailleurs « cuisse et hanche » (Cramp.) ou « dos et ventre » (Ost., Sg.). 3.

La Bible en signale abondamment les méfaits ( Ge 9:21 19:32 , De 21:20, Pr 23:21 26:9 , 1Sa 25:36 et Il est parlé chez eux de « vin mêlé » ( Ps 75:9 , Pr 9:2 , 5 , Ca 8:2 , Esa 5:22 ), c-à-d, d'une boisson (voir Vin, parag. 3). Dans la nouvelle alliance, Paul recommande que l'évêque ne soit pas « adonné au vin » ( 1Ti 3:3 ). 15 ) ; ivre d'amour ( Ca 1:1 , De 29:19, Pr 7:18 ) ; ivre de passion coupable ( Esa 24:20 28:1 , 3 ,

Mt 4:6 , Ps 94:18 121:3 , etc.) ; les pieds d'argile de la statue, brisés par une pierre, sont cause Au figuré ils symbolisent la marche morale, la conduite ( Ps 26:12 36:12 119:101 , Lu 1:79 , Ro 3:15 Les pieds révèlent les dispositions de l'âme, celles de l'insensé, du malfaiteur ( Pr 1:15 et suivant Voir Soulier. 3. Lu 8:35 10:39 , Ac 22:3 ).

Depuis le temps lointain où Samgar battait les Philistins avec un aiguillon à boeufs ( Jug 3:31 ) et la chasse ou la guerre quand, vêtu comme à l'ordinaire, on avait en main son arc ou son épée ( Ge 27:3 L'ancienne arme de chasse et de guerre des nomades du désert ( Ge 21:20 27:3 49:24 , No 21:30 ) tint , quelquefois à deux tranchants ( Ps 149:6 , Pr 5:4 ), serrée dans un fourreau de cuir ( 1Sa 17:51 , Il faut probablement voir dans les armes désignées dans Pr 25:18 et Jer 51:20 , quelque espèce de marteau

L'autre conception ne fait que développer le récit de Ge 2:4-3:22 . (cf. 17 , Ec 9:10 etc.). 3. d'un fait dont le sens ne correspond pas exactement à la mort naturelle ; de même dans Eze 18:4 et Pr Ps 116:15 , Pr 14:32 , etc.), qui marque aussi une expérience religieuse personnelle. Voir Eschatologie, Cheol, Hadès, Géhenne, Paradis. 3.

La fabrication des étoffes fut, à l'origine, un travail exclusivement féminin ; (cf. 1Sa 2:19 ) Pr 31 Laine ( Job 31:19 ) lin ( Jos 2:6 ), poils de chèvre ( Ex 35:26 36:14 ), poils de chameau ( Mt 3:4 , , macquage ; battu et séché au soleil ( Jos 2:6 ), rouissage  ; puis nettoyé, teil-lage, et peigné. 3. Se fait avec la quenouille et le fuseau ( Pr 31:19 ). Dans Mt 9:18 , le tissu neuf (litt, non foulé) désigne la toile sortant du métier. 3.

De même, l'intempérance peut avoir le sens général : manque de maîtrise sur soi-même ( 2Ti 3:3 ), esclavage nèphalios désignent la sobriété, la modération dans l'usage du vin en particulier ( 1Th 5:6 , 8 , 1Ti 3: humiliantes ou dégradantes, dans l'abstinence prescrite aux lévites ( Le 10:8 ) et aux nazirs ; ( No 6:3 explicite dans les nombreux préceptes des Proverbes sur les conséquences fâcheuses de l'abus du vin ( Pr Elle doit être exigée des frères qui dirigent les communautés ( 1Ti 3:2 et suivant , Tit 1:8 et suivant

voient dans ce besoin physique impérieux l'image des besoins de l'âme : la « soif de Dieu » ( Ps 42:3 Pr 25:21 , Ro 12:20 ).

mention du foie dans les règles sacrificielles prescrites dans le code sacerdotal ( Ex 29:13 , 22 , Le 3: l'importance donnée à cet organe : « jusqu'à ce qu'une flèche lui perce le foie » (nous dirions le coeur ; Pr

hébreux différents) sont avant tout les « impies », en contraste constant avec les justes ( Ps 1:4-6 , Pr trouve aussi, certes, la méchanceté proprement dite parmi les vices condamnés dans la Bible ( 1Sa 25:3 , Pr 13:17 , Sir 25:17 et suivants 42:13, Sag 16:14, Mt 12:39 , 45 18:32 , 3Jn 1:10 etc.) ; voir Cruauté