Il n'est pas nécessaire d'énumérer la douzaine de termes hébreux ou grecs employés dans ce sens et comportant pécheurs, recueillie par l'élite croyante d'un peuple religieux et moraliste entre tous, ne pouvait pas Dieu réprimande les coupables ( Ps 50:21 , Pr 30:6 , cf. 2Pi 2:15 et suivant ) et jusqu'à Satan ( Za Il épargne les reproches aux croyants ( Ps 50:8 , Jas 1:5 ) ; ce dernier passage oppose Dieu aux mauvais simple notion de reproche indépendamment de l'effet que produit la répréhension, soit que celle-ci n'ait pas

l'on a trouvés à Guézer, par exemple, sont constitués par une lourde pierre creusée, large de 40 à 50 L'usage de ces deux instruments pour la mouture du froment ne dura pas longtemps ; de bonne heure, en

Le pays ne se soumit pas d'emblée à son sceptre, car on le voit, repartant de sa forteresse de Thirtsa Voilà pourquoi Ménahem, ne sentant pas sa royauté bien fortement établie, fut porté à s'assurer l'appui Il n'est pas dit que Ménahem l'ait appelée à son secours, mais on peut croire qu'il se soumit volontiers Il fut prélevé sous la forme d'une taxe de 50 sicles, qui frappa chaque Israélite riche, possesseur de

La 4:3 ) Ce n'est pas faute d'instinct maternel : cet oiseau vit par groupes de quatre ou cinq femelles sans cela à mourir de faim dans le désert, séjour préféré de ce volatile ( Esa 13:21 34:13 43:20 , Jer 50 Prise, elle ne résiste pas. Les Arabes la disent stupide. Elle s'étendait jadis jusqu'à l'Inde ; elle ne dépasse pas aujourd'hui la Mésopotamie. E. D.

Saint-Esprit est le Consolateur ( Jn 14:26 ) ; la consolation est apportée par les Écritures ( Ps 119:50 La consolation biblique n'est pas faite de patience seulement ou de résignation, elle est positive, active

qui bavarde au détriment d'autrui) : cette calomnie est interdite ( Le 19:16 ), dénoncée ( Ps 15:3 50 par les mots grec de la famille de blasphème, au sens moral (fausse accusation contre l'homme) et non pas

La plaine côtière, large de 5 à 50 km., reçoit les torrents qui dévalent des montagnes à travers des Elle avait appartenu à la Perse, à la Macédoine, aux Séleucides, avant de passer aux Romains en 130 av De leur prédication à Perge (voir ce mot), les résultats ne sont pas indiqués ; on sait toutefois que